文为为名字的含义解释

文

wén

【名】

(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)

同本义

文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”

美于黼黼文章。——《荀子·非相》

茵席雕文。——《韩非子·十过》

织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》

斑文小鱼。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)

字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字)

饰以篆文。——《后汉书·张衡传》

分文析字。——《汉书·刘歆传》

夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)

文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”)

故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》

好古文。——唐·韩愈《师说》

属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)

美德;文德

圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》

又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)

文才;才华。亦谓有文才,有才华

而文采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》

又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)

文献,经典;韵文

儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》

辞词句。亦指文字记载。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)

自然界的某些现象

经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》

又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)

文治;文事;文职。与“武”相对

文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)

法令条文

而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)

文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)

文教;礼节仪式

则修文德。——《论语·季氏》

又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)

指表现形式;外表。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)

指鼓乐,泛指曲调。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)

谥号,谥法:勤学好问叫文

何以谓之文。——《论语》

是以谓之文。

姓

文

wén

【动】

在肌肤上刺画花纹或图案

被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”

文绣有恒。——《礼记·月令》

又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)

修饰;文饰

身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)

装饰

舍其文轩。——《墨子·公输》

此犹文奸。

文车二驷。——明·归有光《项脊轩志》

文马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予文木邪。——《庄子·人间世》

又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车)

撰写文章。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪)

文

wén

【形】

有文采,华丽。与“质”或“野”相对

其旨远,其辞文。——《易·系辞下》

晋公子广而俭,文而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)

柔和,不猛烈。如:文烈(指火候温猛)

美,善。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华美的服装)

通“紊”。紊乱的

惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书·洛诰》

天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书·郊祀志上》

王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》

文

wén

【量】

用于旧时的铜钱。如:一文钱

用于计算纺织物

五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》

为

為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

治理

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

以为;认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

【名】

姓

为

爲

wéi

【介】

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

为

爲

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为

爲

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为

爲

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为

爲

wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi

为德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传

为恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持为非作歹,不思改过自新

为法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

为非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

为富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

为鬼为蜮

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩

为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

为好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

为害

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨

为患

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫为患

为难

wéinán

∶难以应付

为难的事

∶使人难应付

为期

wéiqī

作为约定的期限或日期(以两周为期)

为裘为箕

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业为“为裘为箕”

良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

为人

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很为人

∶像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

为人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

为仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

为生

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎为生

为时

wéishí

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

为时过早

为时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论为时过早

为市

wéishì

进行交易

一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》

为首

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张为首的代表团

为寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

为数

wéishù

从数量多少上看

为数极少

为所欲为

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

为文

wéiwén

成文,成字

为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

为伍

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与为伍

为限

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元为限

为止

wéizhǐ

截止;终止

迄今为止

为主

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生为主

为

為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

为

爲

wèi

【介】

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi