方义夫名字的含义解释
方义夫名字打分
方义夫五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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方 | 方 | 4 | 水 |
义 | 義 | 3 | 木 |
夫 | 夫 | 4 | 水 |
方水 义木 夫水
读音:fāng |
繁体:方 |
笔画:4 |
部首:方 |
方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。 |
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方字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
读音:yí,yì |
繁体:義 |
笔画:3 |
部首:丶 |
义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
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义字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
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义字解析: 用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
义字寓意: |
读音:fú,fū |
繁体:夫 |
笔画:4 |
部首:大 |
夫字字义: 夫:指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 |
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夫字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 |
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夫字解析: 夫这个字有多种含义,可以代表伴侣,也可以象征强大的力量;同时体现了责任、清白和自信的品质。无论用在哪个方面,都是非常美好的寓意。
夫字寓意: |
方义夫名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【17】 | 【17】 | 【5】 | 【21】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
方义夫 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
方义夫 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
方义夫 天格、外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
方义夫 天格、外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
方义夫 地格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
方义夫 地格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
方
fāng
【动】
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)
同本义
方,併船也。象两舟总头形。——《说文》
大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”
方舟而济于河。——《庄子·山木》
不足方。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”
方舟设泭。——《国语·齐语》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》
操军方连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》
蜀汉之粟,方船而下。——《史记·郦食其列传》
又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)
等同;相当
梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”
今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》
比拟
方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”
赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”
则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:方天(可与上天相比);方比(比较)
辨别
民神杂糅,不可方物。——《国语·楚语下》
占有
维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》
通“放”(fàng)。依据;依托
方天之休。——《左传·哀公十六年》
维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》
通“仿”(fǎng)。模拟
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》
今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》
通“谤”(bàng)。指责别人的过失
子贡方人。——《论语·宪问》
或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》
方
fāng
【名】
竹木编成的筏
就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”
方形
形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》
一个个方面大耳。——《儒林外史》
又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)
方向;方位(方向位置)。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)
地区;地方
有朋自远方来。——《论语·学而》
远方之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)
方面
相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方
相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡
交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜
指四面
若事不辑,方面何所可据?——《三国演义》
指四面,周围,四旁
方宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》
寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》
乃令史官记地动所从方起。
又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)
规律;道理
吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》
今吾无所开吾喙,敢问其方?
是所以语大义之方,论万物之理也。
指儒家伦理道德和学问
使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》
学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》
合成药物的配方
请了多少名医修方配药,皆不见效。——《红楼梦》
又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方
一个数的n次乘方的简称。如:二的四次方是十六
品类;类别
室家遂宗,食多方些。——《楚辞》
故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》
以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》
大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)
平方米的简称。如:铺地板十五方
立方米的简称。如:一方木材
以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数
方法
少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
教之以进退坐作之方。——宋·苏轼《教战守》
又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)
方圆。指土地面积
荆之地方五千里,宋之地方五百里。——《墨子·公输》
又
今齐地方千里,有二十城。
通“房”(fáng)
植物种子的外皮
既方既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》
住室
周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·备城门》
姓
方
fāng
【形】
方正(人行为、品性正直无邪);正直
盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)
通“旁”(páng)。遍,广
方施象刑惟明。——《书·益稷》
晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。
又如:方行(广泛施行)
方
fāng
【副】
方才
表示时间、相当于“始”“才”
有五月方生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又
伐山取材,方有人见之。
又如:如梦方醒;方当(正当,正值)
表示时间,相当于“正在”
守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》
余方心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》
时予方以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:方殷(正当剧盛之时)
表示时间,相当于“将”
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》
余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
表示情态方式,相当于“一并”
甲兵方起于天下。——《墨子·备城门》
表示范围或程度,相当于“只”、“仅”
赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》
方
fāng
【介】
表示时间,相当于“在”、“当”
方其盛时必毁。——《素问》
方是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。
义
義
yí
【名】
(“仪”的古字)
仪容;状貌
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
仪制;法度。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
另见yì
义
義
yì
【名】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。——《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
引喻失义。——诸葛亮《出师表》
度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)——宋·苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
意义;意思
见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如:词义
理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)
姓
义
義
yì
【形】
名义上的
隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
善;美
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
假的。如:义杖;义肢
另见yí
夫
fū
【名】
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)
同本义
夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。——《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。——《孟子》。注:“将必将为匹夫。”
二田为一夫。——《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)
女子的正式配偶
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇,罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)
旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)
大丈夫。对男子的美称
西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。——柳亚子《诸将六首》
剑衣
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》
通“趺”。足背
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》
夫
fū
【副】
通“复”。再,又一次
回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?——张衡《思玄赋》
另见fú
夫倡妇随
fūchàng-fùshuí
原指妻子必须顺从丈夫,后来指夫妻关系融洽、和谐。也作“夫唱妇随”
夫君
fūjūn
∶旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼
∶朋友
夫妻
fūqī
夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”
夫妻店
fūqīdiàn
由夫妇两人经管的小店铺
夫权
fūquán
旧时丈夫对妻子拥有的支配权
夫人
fūren
古称诸侯之妻
先轸朝,问秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》
古代命妇的封号
公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》
公大怒,取案上器伤夫人。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合
∶中国帝王的妾
天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》
夫子
fūzǐ
∶古时对男子的尊称
∶旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
∶旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
孔门的学生对孔子的称呼
夫
fú
【代】
“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们——第三人称代词。如:使夫往而学焉
那,那个,那些——表示远指
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》
这,这个,这些——表示近指
夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
所有的,大家。相当于“凡”
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》