起名
起名字 > 名字大全 > 方姓 > 方想瑄名字打分

方想瑄名字的含义解释

方想瑄名字打分

方想瑄五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
13
13

80
方想瑄名字寓意

读音:fāng

繁体:

笔画:4

部首:

方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西

读音:xiǎng

繁体:

笔画:13

部首:

想字字义: 想一般指开动脑筋,思索;也指怀恋,想恋,惦记,如朝思暮想。

想字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极,悠然独长
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。

想字解析: 这个字代表着自由、憧憬、思考、心灵共鸣、创作和开拓视野的美好寓意,适合用于赋予人们积极进取、自由、充满创意的人格特征的名字。

想字寓意:
自由自在:代表自由、随意,鼓励人们勇敢地追求自己要的生活。憧憬未来:也暗示了一种对未来的向往和希望,激励人们积极向前。思考反思:含有思考、反思的意味,教导人们在行动之前,先理智地思考和规划。心灵共鸣:还代表了一种心灵感应和共鸣,引导人们关注自己内心的感受和情感。创作艺术:也可以理解为创作和艺术,号召人们表达自己的创意和才华。开拓视野:还蕴含了一种开拓视野和探索未知的精神,鼓励人们勇敢地尝试新事物。

读音:xuān

繁体:

笔画:13

部首:

瑄字字义: 瑄古代祭天用的大璧。如瑄玉;

瑄字来源:

瑄字解析: 这个字用于起名时的美好寓意包括代表着宝石之美、光彩夺目、清澈明亮、清雅典丽、永不凋谢和祥瑞吉祥。

瑄字寓意:
宝石之美:象征着美丽的宝石和珠宝。它可以代表珍贵和高贵的品质。光彩夺目:是一个较为少见的汉字,其字形优美,容易让人记忆,因此可以表达光彩夺目的意思。清澈明亮:字中含有玄牝象征着水的元素,可以表达清澈明亮、透明如水的含义。清雅典丽:字的字形清雅典丽,代表着高贵典雅的品质。永不凋谢:代表着美丽的花朵,可以寓意着美好的生命和永不凋谢的美丽。祥瑞吉祥:以“王”字 radical为基础,象征着吉祥祥瑞和皇室的品质。

方想瑄名字怎么样

方想瑄名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【17】 【27】 【15】 【31】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

方想瑄 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

方想瑄 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

方想瑄 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

方想瑄 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

方想瑄 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

方想瑄 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

方想瑄 地格、人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

方想瑄 地格、人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

方想瑄名字的意思

fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”

舟而济于河。——《庄子·山木》

不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》

操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:轨(两车并排行驶);轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”

今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”

赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:天(可与上天相比);比(比较)

辨别

民神杂糅,不可物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡人。——《论语·宪问》

或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》


fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”

形若土狗,梅花翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个面大耳。——《儒林外史》

又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即圆。指物之形体);舄(口鞋。舄:夹底鞋)

向;位(向位置)。如:东;四面八;客(四宾客);神(四之神);国(四邻之国)

地区;地

有朋自远来。——《论语·学而》

之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:俗(地风俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四

相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜

指四面

若事不辑,面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从起。

又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大之家。(:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其?

是所以语大义之,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》

学道立,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配

请了多少名医修配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:诊(处和诊察病情);脉(医和脉象);医

一个数的n次乘的简称。如:二的四次是十六

品类;类别

室家遂宗,食多些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:局(大地);州,舆(大地)

米的简称。如:铺地板十五

米的简称。如:一木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》

又如:千百计;教导有;儿(法;药)

圆。指土地面积

荆之地五千里,宋之地五百里。——《墨子·公输》

今齐地千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一。——《墨子·备城门》

fāng

【形】

正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);心(正之心);质(正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。

又如:行(广泛施行)

fāng

【副】

表示时间、相当于“始”“才”

有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,有人见之。

又如:如梦醒;当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态式,相当于“一并”

甲兵起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

其盛时必毁。——《素问》

是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。


xiǎng

【动】

(形声。心形相声。本义:念;怀念;羡慕)

同本义

,冀思也。——《说文》

览物故国。——杜甫《客居》

公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——苏轼《念奴娇》

又如:似(深切的怀念);思(念)

思考,思索

入景响之无应兮,闻省而不可得。——《楚辞·九章·悲回风》

后来还亏得文琴替我竭力法,找了原经手人,向周中堂讨主意。——《二十年目睹之怪现状》

又如:冥思苦;去(反复的多方思考);度(考虑,衡量)

希望,

那时他老人家正在用功,中那名进士。——《儿女英雄传》

又如:闻(望,仰慕)

;猜

余读孔氏书,见其本人。——《史记·孔子世家论》

又如:料(料)

早励良规。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

思念存,自见异物也。——王充《论衡》

好像,如同

衣裳花容,春风指槛露华浓。——李白《清平调词三首》

怀念、回

当年。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

以慰长。——明·宗臣《报刘一丈书》


xuān

【名】

古代祭天用的璧

璧,大六寸谓之。——《尔雅》

,璧六寸也。——《说文》

有司奉玉。——《史记·孝武本纪》

又如:玉(古代祭天用的大璧)