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方招仲名字的含义解释

方招仲名字打分

方招仲五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
8
6

83
方招仲名字寓意

读音:fāng

繁体:

笔画:4

部首:

方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西

读音:zhāo

繁体:

笔画:8

部首:

招字字义: 招1、招揽,如招贤纳士;2、策略,妙招,如招财进宝。

招字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 禽荒非所乐,抚辔更忧。
来自宋词:柳永 所著 《燕归梁》传音耗,苦相

招字解析: 这个字寓意丰富,可以与迎福财、吸引人气、引领方向、邀请、欢迎、求职聘、提醒警示等美好寓意有关,是一个不错的起名选择。

招字寓意:
迎福招财:意味着善意地邀请好运和财富进入你的生活。吸引人气:也可以理解为吸引、聚集,因此可以与吸引人气、积聚人脉有关。引领方向:还可以表示引导、领导,因此可以与引领人们朝着正确方向发展有关。邀请、欢迎:还有邀请、欢迎的意思,可以与邀请朋友、欢迎新成员加入有关。求职招聘:也可以用于求职聘等场景,表示聘、手来人。提醒警示:还有提醒、警示的意思,可以与提醒人们注意安全、警惕有关。

读音:zhòng

繁体:

笔画:6

部首:

仲字字义: 仲仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。

仲字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》 子房推道要,子讶风神。
来自宋词:柳永 所著 《满江红》归去来,一曲宣吟,从军乐。

仲字解析: 这个字代表了亲和友善、和谐团结、中间立场、忠诚正直、进取向上和师德高尚等美好寓意,适合取名多个领域的人物。

仲字寓意:
亲和友善:意味着亲和友善的性格,容易和人相处。和谐团结:也有和谐团结的意思,适合取名家庭成员或团队负责人。中间立场:可以代表中间立场,适合取名政治或商业领域从事协调和调解工作的人。忠诚正直:意味着忠诚正直的品质,适合取名法官、检察官、或从事公正行业的人。进取向上:也有进取向上的意思,适合取名常思进取并勇于超越的人。师德高尚:在古代是学生对老师的尊称,意味着师德高尚的教育者。

方招仲名字怎么样

方招仲名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【15】 【7】 【19】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
大吉 大吉
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

方招仲 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

方招仲 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

方招仲 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

方招仲 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

方招仲 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

方招仲 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

方招仲 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

方招仲 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

方招仲 总格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

方招仲 总格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

方招仲名字的意思

fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”

舟而济于河。——《庄子·山木》

不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》

操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:轨(两车并排行驶);轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”

今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”

赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:天(可与上天相比);比(比较)

辨别

民神杂糅,不可物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡人。——《论语·宪问》

或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》


fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”

形若土狗,梅花翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个面大耳。——《儒林外史》

又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即圆。指物之形体);舄(口鞋。舄:夹底鞋)

向;位(向位置)。如:东;四面八;客(四宾客);神(四之神);国(四邻之国)

地区;地

有朋自远来。——《论语·学而》

之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:俗(地风俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四

相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜

指四面

若事不辑,面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从起。

又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大之家。(:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其?

是所以语大义之,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》

学道立,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配

请了多少名医修配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:诊(处和诊察病情);脉(医和脉象);医

一个数的n次乘的简称。如:二的四次是十六

品类;类别

室家遂宗,食多些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:局(大地);州,舆(大地)

米的简称。如:铺地板十五

米的简称。如:一木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》

又如:千百计;教导有;儿(法;药)

圆。指土地面积

荆之地五千里,宋之地五百里。——《墨子·公输》

今齐地千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一。——《墨子·备城门》

fāng

【形】

正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);心(正之心);质(正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。

又如:行(广泛施行)

fāng

【副】

表示时间、相当于“始”“才”

有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,有人见之。

又如:如梦醒;当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态式,相当于“一并”

甲兵起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

其盛时必毁。——《素问》

是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。


zhāo

【动】

(会意。从手。召声,呼唤。本义:打手势叫人来)

同本义

,手呼也。——《说文》

者,召也。以手曰,以言曰召。——《楚辞·魂序》

樊哙出。——《史记·项羽本纪》

登高而,臂非加长也,而见者远。——《荀子·劝学》

又如:迎(呼使接待;引迎接);求(引导求);(呼的样子);诱(唤劝导);护(呼,关照);应(呼、理睬)

收;

贤良。——《汉书·晁错传》

又如:拔(召来并加以擢用);用(收使用);军(募士兵)

邀请

前日宾客。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:宴(邀请参加酒宴);要(邀。邀请);饮(人宴饮)

致;

损,谦受益。——宋·欧阳修《伶官传》引《书·大禹谟》

而不至。——汉·贾谊《论积贮疏》

越蜀呔怪。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:风惹雨(惹是非);风揽火(惹是非);尤(致他人的怪罪或怨恨);召(来祸福);振(致擢用)

供,供认

非法拷打,何罪不!——宋·胡太初《昼帘绪论》

又如:状(供状);款(状);稿(供的文稿);承(认;认罪或认错)

逗引

今夫赵女郑姬,设形容,…目挑心,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。——《史记》

又如:蜂引蝶(比喻逗引异性)

抚;

仕途捷径无过贼,上将奇谋只是。——宋·庄季裕《鸡肋篇》

又如:讨(抚征讨);慰(抚);怀(抚)

揽。如:选(延揽选拔);悦(揽而使人乐从);贤纳士(引接纳贤士)

摇动;挥舞

船上把青旗只一,芦苇里棹出一只小船。——《水浒全传》

又如:飐(展)

赘;婿

他今日倒赔缘房,你为婿。——元·乔吉《金钱记》

不争你要来我家,我孩儿要个做杂剧的。——宋·无名氏《错立身》

又如:不(不当上门女婿);嫁(赘与出嫁)

通“挢”(jiǎo)。举起

自虞氏仁义以挠天下也。——《庄子·骈拇》

操其觚其末——《淮南子·主术》。注:“,举也。”

八州而朝同列。——《汉书·陈胜项籍传赞》


zhāo

【名】

策略。如:他回到下处,捉摸着下一该怎样打法;绝;妙

靶子

万人操弓,共射其一,无不中。——《吕氏春秋·本生》

口供,供词。如:长状短都取定,克日良时要斩人

旧时挂在酒店、饭店或商店门口,写明店名或用以徕顾客的旗幡。如:酒


zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

,中也。——《说文》

,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯叔季呼之,周礼始字不呼伯,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、姬。

之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与多。——清·黄宗羲《原君》

又如:子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);兄(次兄;二哥);年(次年,第二年);弟(二弟);叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷春。——《书·尧典》

律中吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:月(每季的第二个月);商(即秋);阳(即春);吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)


Zhòng

【名】