方昱凯名字的含义解释

方

fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

方,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”

方舟而济于河。——《庄子·山木》

不足方。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

方舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》

操军方连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,方船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”

今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”

赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:方天(可与上天相比);方比(比较)

辨别

民神杂糅,不可方物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

方天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡方人。——《论语·宪问》

或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》

方

fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”

方形

形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个方面大耳。——《儒林外史》

又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)

方向;方位(方向位置)。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)

地区;地方

有朋自远方来。——《论语·学而》

远方之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)

方面

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方

相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜

指四面

若事不辑,方面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

方宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从方起。

又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其方?

是所以语大义之方,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》

学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配方

请了多少名医修方配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方

一个数的n次乘方的简称。如:二的四次方是十六

品类;类别

室家遂宗,食多方些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)

平方米的简称。如:铺地板十五方

立方米的简称。如:一方木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

方法

少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之方。——宋·苏轼《教战守》

又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)

方圆。指土地面积

荆之地方五千里,宋之地方五百里。——《墨子·公输》

又

今齐地方千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既方既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·备城门》

姓

方

fāng

【形】

方正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

方施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。

又如:方行(广泛施行)

方

fāng

【副】

方才

表示时间、相当于“始”“才”

有五月方生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又

伐山取材,方有人见之。

又如:如梦方醒;方当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

余方心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予方以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:方殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态方式,相当于“一并”

甲兵方起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》

方

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

方其盛时必毁。——《素问》

方是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。

昱

yù

【名】

明天

昱,明日也。从日,立声。——《说文》。段玉裁注:“凡经传子史,翌日字皆昱日之假借,翌与昱同立声,故相借。”

又如:昱日(明天)

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》