於论名字的含义解释
於论名字打分
於论五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 於 | 於 | 8 | 土 |
| 论 | 論 | 6 | 火 |
於土 论火
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读音：wū,yū |
繁体：於 |
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笔画：8 |
部首：方 |
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於字字义： 於同在/到/从、给、向、对等；勇於、勤於‘； |
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於字来源：
来自唐诗： 所著 《明皇祀圜丘乐章。寿和》 於赫圣祖，龙飞晋阳。 |
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读音：lún,lùn |
繁体：論 |
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笔画：6 |
部首：讠 |
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论字字义： 论本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。 |
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论字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府，看核披经笥。 |
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论字解析： 论这个字寓意广泛多样，代表着探索问题、争论辩论、广泛视野、明智判断、学术成果和人际交流，是一种积极进取、求知求真的意象。
论字寓意： |
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於论名字打分测试结果：68分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【23】 | 【16】 | 【2】 | 【23】 |
| 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
於论 地格、总格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
於论 地格、总格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
於论 人格象素
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
於论 人格详解
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
於论 天格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
於论 天格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
於论 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
於论 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
於
wū
【叹】
表示感叹
佥曰:“於!鲧哉!”——《书·尧典》
於
wū
【名】
“乌”的古字。乌鸦
虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》
另见yú
於乎,於戏
wūhū,wūhū
呜呼
於菟
wūtú
古时楚国人对“虎”的称呼
论
論
lún
【名】
《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行
另见lùn
论语
Lúnyǔ
孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字
论
論
lùn
【动】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)
议论,分析和说明事理
论,议也。——《说文》
论理也,次也。——《论语序集解》
坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”
臣请论其故。——《史记·张仪传》
留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》
每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》
十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)
思;思考
论之思之,至于再三。——《汉书·王莽传》
衡量;评定
论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:论功行赏
评论;辩析
相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》
又
已而论河套。
又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)
判罪;判决
会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》
舒华论瑞迂。——《明史》
又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)
考虑;顾及
食物不论,力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》
又如:论平(考虑公正平和)
较量
我与一百斤大刀,却与那先生论么?——《三国志平话》
控告,举报
那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》
凭借
想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子
说;陈述
无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》
论天下事。——《资治通鉴》
又
又不可论。
又如:相提并论;又当别论
按照,依照。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)
研究
论世之事。(论,研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》
又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)
通“抡”。选择
权节其用,论比协材。——《国语·齐语》
论贤人,用有能,而民可使治。——《管子·五辅》
通“纶”。治理
云雷屯,君子以经论。——《易·屯》
屡陈时政,经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
论
論
lùn
【名】
主张;学说
论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》
余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
又如:相对论;原子论;方程论
议论文
论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
又如:《六国论》;《过秦论》
通“伦”。伦理
於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
姓
另见lún
