起名
起名字 > 名字大全 > 施姓 > 施争争名字打分

施争争名字的含义解释

施争争名字打分

施争争五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
6

65
施争争名字寓意

读音:shī

繁体:

笔画:9

部首:

施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。

施字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面鸟罗,三驱教人战。
来自宋词:柳永 所著 《尉迟杯》天然嫩脸修蛾,不假朱描翠。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:6

部首:

争字字义: 争1、一般指实现,立志,辩论,如只争旦夕;2、指争斗,竞争,较量,如斗丽争妍。

争字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 楚踣兕殪,秦亡角鹿愁。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮,满郭人江上望。

争字解析: 这个字代表着追求进步、拼搏奋斗,是助力成功和成就的表现,同时也是不屈服于逆境、取自由的象征。用于起名时,可以表达积极向上、勇于拼搏的美好寓意。

争字寓意:
激励奋斗:代表竞和斗,激励个人不断奋斗努力。求胜决心:取胜利的决心和毅力。争宠爱:表示追求心爱的人和取对方的爱意。争当先锋:表示取做第一个奉献和成就的人。争取自由:表达追求自由和独立的意愿。争鸣声:象征着充满生机和活力,积极向上的精神。

施争争名字怎么样

施争争名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【17】 【16】 【9】 【25】
【水】 【金】 【土】 【水】 【土】
大凶
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

施争争 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

施争争 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

施争争 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

施争争 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

施争争 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

施争争 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

施争争 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

施争争 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

施争争 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

施争争 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

施争争名字的意思

shī

【动】

(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)

旗飘动

,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

,旗貌。——《说文》

旖旎()从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”

假借为“吔”。给,给予。引申为

,予也。——《广雅》

普也。——《易·乾》。释文:“与也。”

其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”

齐侯好示务。——《国语·晋语》。注:“惠也。”

旅有舍。——《左传·宣公十二年》

舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:予(给,给别人恩惠、财物);生(惠于人,给人生路);人(恩于人);香(舍香火钱);食(舍食物);报(有所与,则有所报答);赈(舍财物救济贫民或灾民);遣(舍赠送);泽(给予恩惠);乐善好

设置;安放

于中林。——《诗·周南·兔罝》

三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“犹设也。”

秦政不。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“,设也,立也。”

中有都柱,傍行八道,关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角,八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:髟(安上假发);灵(设置灵堂);关(设立关卡);置(处置;安排)

行;实行;推行

于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”

仁义不而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及。——宋·文天祥《指南录·后序》

今王发政仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

又如:为(展;作为);巧(展巧技);令,命(行政令);张(行);呈(展);敬(行庄敬之教)

散布;铺陈

云行雨。——《周易·乾卦》

阴谢阳。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”

又如:布(散布;传布);散(布散发);属(散布连缀)

加;

己所不欲,勿于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》

面如敷粉,唇若脂。——《红楼梦》

又如:肥;朱(涂以红色);粉(涂粉);检(加印密封)

判罪

生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”

又如:行(处决,执行死刑;处置,发落)

陈尸示众

及文公入,秦人杀冀芮而之。——《国语·晋语》

君子不其亲。——《论语》

为大戮之。——《国语·晋语》

用;运用

则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”

爪牙之士。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”

妾不堪驱使,徒留无所。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不,迄无济。——《聊斋志异·促织》


shī

【名】

恩惠,仁慈

未报秦,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》

又如:报(报恩)

旄羽珥,旗竿头上缀饰物

楼烦以星。——《逸周书》

姓。琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯


zhēng

【动】

(会意。金文字形,上为“爪”(手),下为“又”(手),中间表示某一物体,象两人一样东西。从又,义同。本义:夺)

同本义

,彼此竞引物也。——《一切经音义》引《说文》

所有余。——《墨子·公输》

几只早莺暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》

负薪。——《资治通鉴·唐纪》

鬻之。——明·刘基《卖柑者言》

如:座(座次;高低);立(夺王位);国(夺君位);恶(夺险要之地);标(夺优胜);重(夺帝位、王权)

辩论;

者事之末也。——《国语·越语》

在丑不。——《孝经》。注:“竞也。”

辩讼,非礼不决。——《礼记·曲礼》

有竞有。——《庄子·齐物论》。注:“对辩曰。”

与贵酋处二十日,曲直,屡当死。——宋·文天祥《指南录后序》

如:抗(抗;抗衡);让(执);口(论);高低;言(辩;吵)

胜,

割地而赂秦。——汉·贾谊《过秦论》

奔走焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

延之使奏其技。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

诸将果前抱持之。——清·全祖望《梅花岭记》

如:心(强好胜的心理);途(抢占道路。亦喻夺地位);求(竞相追求);妍(竞相逞美);长(行礼先后;相增长);奇(竞相逞其奇特)

操舍鞍马,仗舟楫,与吴越衡。——《资治通鉴》

如:跤(摔跤);交(摔跤)

;较量

推此志也,虽与日月光可也。——《史记·屈原贾生列传》

如:校(竞,计较);春(艳于春日);进(为仕宦而相);张(竞,夸张);棋(下棋胜);强(为强者)

[方言]∶欠

账还钱,又不犯王法。——巴金《兄与弟》

相差

百年身后一丘土,贫富高低几多?——唐·杜荀鹤《自遣》

如:些个(差一点);些儿(差一点儿;险些);不多(差不多);差(差错;差别)


zhēng

【名】

春秋时鲁国北城护城河名,又为北城门名。也作“净”

zhēng

【代】

多用于诗、词、曲中,相当于“怎么”

片言敢动吾皇。——《警世通言》

如:知(怎知);似(怎似);耐(怎标;无奈)

另见zhèng


霸,

zhēngbà,zhēngxióng

夺霸权

夺霸主

zhēngbiàn

辩论;

顽强地为他所信奉的真理

长论短

zhēngcháng-lùnduǎn

论是非曲直;计较好坏

zhēngchǎo

口角;进行的口头上的

她讨厌任何种类的

zhēngchén

指能直言谏君,规劝君主过失的大臣。,同“诤”

朝无臣,则不知过。——《汉书·萧望之传》

zhēngchí

斗,执而不相让

两方面持不下

zhēngchǒng

用手段取别人对自己的宠爱

竞相

zhēngdé

经过努力而获得

正在设法从政府那里得一份养老金

zhēngdòu

∶殴打;打架

因一点小事而

∶泛指双方互不相让,力求取胜

为土地所有权斗了多年

zhēngduān

引起执的事端

边界

zhēngduó

抢夺

今之夺。——《韩非子·五蠹》

分夺秒

zhēngfēn-duómiǎo

尽量抢利用时间,不放过分分秒秒

乔光朴看看表,才五点三十五分,真是一场分夺秒的速决战!

zhēngfēng

胜,

愿上惧无与楚锋。——《汉书·张良传》

不可与锋。——《三国志·诸葛亮传》

风吃醋

zhēngfēng-chīcù

指互相忌妒斗(多指因追求同一异性)

zhēngguāng

取光荣;努力拼搏

为国

zhēnggòu

先恐后地购买

他在欧洲和美洲出了名。到处购他的作品

zhēnghéng

强斗胜,比试高低

与吴越衡。——《资治通鉴》

斤论两

zhēngjīn-lùnliǎng

指在细枝末节上与人相理论

他爱斤论两,少招他

zhēngjìng

[方言]∶计较;

与人未尝有

zhēngliǎn

取荣誉;面子

为中国人

zhēnglùn

各执己见,互相辩论

他和父亲之间的一些

名夺利

zhēngmíng-duólì

要名誉,侵夺贪求财利

zhēngmíng

比喻在学术上进行辩论

百花齐放,百家

zhēngnào

吵,吵闹

为这件事他俩闹过不止一次了

奇斗艳

zhēngqí-dòuyàn

着显示自己奇异、艳丽、出众

各样品种的茶花奇斗艳,美不胜收

zhēngqì

立志向上、不甘落后或示弱

气的东西!

zhēngqiǎng

相抢占;竞拼抢

三个队员同时抢这个球

zhēngqǔ

力求获得或实现

取使每一分钟都发挥作用

权夺利

zhēngquán-duólì

夺权力和利益

zhēngshèng

胜负

气量褊狭,事事与人

zhēngxiān

着赶在前头

先恐后

先恐后

zhēngxiān-kǒnghòu

着往前,唯恐落后

大家先恐后地往车上挤

zhēngxióng

夺优势或优胜

雄竞秀

妍斗艳

zhēngyán-dòuyàn

竞相比美

盛开的山茶花妍斗艳

zhēngyì

尚有

zhēngzhàn

拥挤、推撞以便占有…

占靠着栏杆的位置

zhēngzhàn

;打仗

长期

长相雄

zhēngcháng-xiāngxióng

相为长为雄

势如长相雄。——赫胥黎著、严复译《天演论》

zhēngzhí

各持己见、互不相让地

他与那人有

zhēngzuǐ

[方言]

∶为多吃东西而

∶吵嘴