施在度名字的含义解释
施在度名字打分
施在度五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
施 | 施 | 9 | 金 |
在 | 在 | 6 | 金 |
度 | 度 | 9 | 金 |
施金 在金 度金
读音:shī |
繁体:施 |
笔画:9 |
部首:方 |
施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。 |
|
施字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面施鸟罗,三驱教人战。 |
读音:zài |
繁体:在 |
笔画:6 |
部首:土 |
在字字义: 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。 |
|
在字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦在兹。 |
|
在字解析: 在这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。
在字寓意: |
读音:dù,duó |
繁体:度 |
笔画:9 |
部首:广 |
度字字义: 度计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。 |
|
度字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 |
|
度字解析: 度这个字有着多重美好寓意,包括温和、宽容、准确度量、高尚追求、坚韧不拔,可以成为给孩子取名的好选择。
度字寓意: |
施在度名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【15】 | 【15】 | 【10】 | 【24】 |
【水】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 |
【大凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
施在度 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
施在度 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
施在度 地格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
施在度 地格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
施在度 天格、外格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
施在度 天格、外格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
施
shī
【动】
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
假借为“吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
设置;安放
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
施行;实行;推行
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
散布;铺陈
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
加;施加
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
判罪
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
陈尸示众
及文公入,秦人杀冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
用;运用
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
施
shī
【名】
恩惠,仁慈
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:报施(报恩)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物
楼烦以星施。——《逸周书》
姓。施琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
在
zài
【动】
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。——《易·乾》
父母在,不远游。——《论语·里仁》
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。——《淮南子·原道》
在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》
又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。——《书·尧典》
在河之洲。——《诗·周南·关雎》
公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》
在冀州之南。——《列子·汤问》
平原不在。——《世说新语·自新》
人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》
其在一室。
又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)
在于;决定于
山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》
水不在深。
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
全在我少年。
又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)
留在,属于。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)
省视;观察
存往者,在来者。——《大戴礼记》
存问,问候
寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》
到
把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》
在
zài
【介】
表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等
宜在今日。——《资治通鉴》
便在前发。
在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)
从
正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》
在
zài
【副】
才;正在?
又如:在建造
在
zài
【助】
用在动词后面表示可能,相当于“得”
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
表示一定的语气
烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》
相当于“着”
料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》
在
zài
【名】
地方;处
吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》
无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》
姓
度
dù
【名】
(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码)
同本义
度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。
同律度量衡。——《虞书》
度然后知长短。——《孟子》
执鞭度守门。——《周礼·司市》
吾忘持度。——《韩非子》
又如:尺度
法制;法度
公室无度。——《左传·昭公三年》
度不可改。——《左传·昭公四年》
九曰以度教节。——《周礼·大司徒》。注:“谓宫室车服之制。”
度作刑以诘四方。——《书·吕刑》。马注:“法度也。”
又如:度轨(法度轨范);度矩(法度;法则)
限度,限额
生之有时而用之亡度,则物力必屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:每月扣5元,扣满150元为度
胸襟;器度
群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。——《战国策·燕策》
又如:气度
心意,考虑
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:置之度外(不介意);度内(计虑之内;意料之中)
程度。如:强度;力度;高度
按一定计量标准划分的单位。如:温度;湿度;浓度;弧度;角度;经纬度
常规。如:度程(格式,标准);度制(制度)
∶量词。千瓦小时的俗称,测量电能的单位。如:一度电就是一个千瓦小时
计划
盘庚不为怨者故改其度。——宋·王安石《答司马谏议书》
姓
度
dù
【动】
度过,越过
年忽忽而日度。——《楚辞·刘向·九叹·惜贤》
度百里之限。——《汉书·王莽传》。师古曰:“度,亦逾越也。”
将欲度唐虞之隆。——《汉书·匡衡传》
则必度越诸子矣。——《汉书·扬雄传赞》
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。——李白《蜀道难》
秋月春风等闲度。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
度险,下至山坳,暝色已合。——明·徐宏祖《游黄山记》
又如:度岁(过年);度与(递给;交给);度嘴(糊口;维持生计);苦度年关;虚度年华
僧尼道士劝人离俗出家
有一个道士三言两语把人度了去。——《红楼梦》
超度;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难
据说虬早已被吕洞宾度上天了。——《雨中登泰山》
又如:度说(道教佛教语。超度解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界);度脱(使人脱离人世苦难,到达仙、佛境界);度数(星相家迷信说法,以七曜与二十八宿度数相配,推测人事的吉凶)
谱写
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:度词(依词谱曲);度声(按曲谱唱歌)
度
dù
【量词】
次
一年一度
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
度
dù
【缀】
词缀。加在“年、季、月”后,指时间段落。如:年度;季度;月度
另见duó
度尺
dùchǐ
∶尺度,分寸
∶量尺
度牒
dùdié
旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。也叫“戒牒”
度规
dùguī
规定变量的值或点的位置的一种方法
度过
dùguò
∶让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失
在海滩上度过了夏天
∶生活了一段时间
度过了自己的一生
度荒
dùhuāng
挨过、度过饥荒、灾荒
度假
dùjià
指旅行或在某胜地度过假期
在乡下度假
度假村
dùjiàcūn
供度假用的大型旅游场所
度量
dùliàng
∶容忍、宽容他人的限度
他有容人的度量
有时也作“肚量”
∶计量长短、容积轻重的统称
度量衡
dùliànghéng
计量长短、容积、轻重的标准的统称。度计量长短,量计量容积,衡计量轻重
度命
dùmìng
使生命继续,即维持生活、生命
度蜜月
dùmìyuè
新婚夫妇的蜜月旅行或蜜月度假
度曲
dùqǔ
作词曲;唱曲
自度曲,被歌声。——《汉书·元帝纪赞》
度曲未尽,云起雪飞。——张衡《西京赋》
度日
dùrì
过日子,多指日子过得很艰难
度日如年
dùrì-rúnián
过一天就像过一年似的。形容日子不好过
蝉曰:“妾度日如年,愿君怜而救之”。——《三国演义》
度数
dùshù
用度来表示的数目
度夏
dùxià
过炎热的夏天
在度假胜地度夏
度外
dùwài
∶思虑之外
而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
∶法度之外
度越
dùyuè
∶超越;胜过
∶同“渡越”;越过
度
duó
【动】
估计,推测
度我至军中,公乃入。——《史记·项羽本纪》
他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》
又如:忖度(猜测,揣度);测度;度空儿(趁空儿,瞅空儿)
衡量
度地居民。——《礼记·王制》。释文:“量也。”
量;计算
不度民械。——《礼记·少仪》。释文:“计也。”
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子·外储说左上》
另见dù