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时菱兜名字的含义解释

时菱兜名字打分

时菱兜五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
11
11

79
时菱兜名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:líng

繁体:

笔画:11

部首:

菱字字义: 菱:菱科、菱属一年生水生草本。

菱字来源: 来自唐诗:李商隐 所著 《相和歌辞。江南曲》 莫以采唱,欲羡秦台箫。
来自宋词:柳永 所著 《望海潮》羌管弄晴,歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

菱字解析: 字寓意多样,象征着各种美好品质,如清雅文静、多才多艺、坚韧不拔等,是一个优秀的起名选项。

菱字寓意:
清雅文静:是古代妇女的象征,寓意清雅文静,端庄贤淑。也代表了悠然自得的精神境界。见异思迁:叶随水而动,象征着人们应该保持开放的心态,不断学习和进步水德相生:生长在水中,水生物的代表之一,象征着水和土地生产的力量坚韧不拔:中有坚硬的果实,意味着坚韧不拔的精神品质,鼓励人们在面对困难时保持不屈不挠的意志美丽纯洁:花清新脱俗,色泽洁白,寓意着美丽纯洁的品质多才多艺:叶形状多样,多变,寓意着多才多艺,全面发展的人才品质

读音:dōu

繁体:

笔画:11

部首:

兜字字义: 兜:指口袋一类的东西,也有承担的意思,如:出了问题他总一人兜着。

兜字来源: 来自唐诗:马戴 所著 《相和歌辞。关山曲》 金锁耀鍪,黄云拂紫骝。
来自宋词:秦观 所著 《浣溪沙》照水有情聊整鬓,倚阑无绪更鞋。

兜字解析: 这个字寓意着圆满、收集、保护、舒适、财富和祈求。在取名时可以选择其中的一个意义作为灵感来源,以寄托美好寓意。

兜字寓意:
圆满:圆,意味着事事都能够顺利圆满,没有遗漏。收集:的形状像口袋,意味着可以收集万物。保护:的形状像甲,寓意保护。舒适:如天生马蹄,蕴含着阴阳转化的力量;三只蹄,件件吉祥。这样的代表安逸,舒适。财富:的形状像钱袋,意味着财富滚滚而来。祈求:在佛教有着重要的地位,佛教中的含义是福德容器,代表着祈求福气的意思。

时菱兜名字怎么样

时菱兜名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【24】 【25】 【12】 【35】
【木】 【火】 【土】 【木】 【土】
大吉 大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时菱兜 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

时菱兜 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时菱兜 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

时菱兜 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时菱兜 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时菱兜 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时菱兜 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

时菱兜 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时菱兜 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

时菱兜 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

时菱兜名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


líng

【名】

柳叶菜科,属植物的泛称。一年生水生草本,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。果实有硬壳,有角,可供食用


dōu

【名】

鍪,即胄,古代头盔名

又如:鞬(头盔和皮革制的弓箭袋,也泛指武器装备);鍪铠(战士戴的头盔和铠甲);巾(有后的帽子)

缝在衣服里面的或旁边开口的小袋。如:裤

装盛东西之物,通常除留一边作开口外,其余各边都是封闭的或网状的。如:网儿;络(网袋)


dōu

【动】

迷惑;受蒙蔽

在列者献诗,使勿。——《国语·晋语》。注:“感也。”

又如:罗(笼络;收拾);结(奉承,巴结);答(搭。周折;麻烦;难对付;心眼多)

着;用手或衣襟等承装事物。如:用毛巾着苹果

包裹;围绕;环绕

腰间解下麻索来,住卢俊义肚皮去那松树上只一勒,反拽过脚来绑在树上。——《水浒传》

又如:在城里了一圈;翻(捆绑拖翻)

走遍各地招揽或向个人征求订货或订购。如:生意

承担某事物的责任。如:出了问题我着;柁(驮。背,驮)

包围。如:围(包围,围剿);拿(围剿);击(包围攻击);转(绕回来);裹(包围);围(包围)

为借助风力而遮挡。如:艄(风从船后方吹来,正对船尾);艄顺风(方言。正顺风);帆破成这样,怎能住风

带住,勒。如:转(勒转马头)

彻底暴露或揭露。如:把老底给出来

用瓢勺等取东西

一个客人便去揭开桶盖,了一瓢,拿上便吃。——《水浒传》

dōu

【介】

迎着;朝着。如:脸(对着脸);顶(对着头顶)

dōu

【副】

立刻。如:地(的。突然,立刻);底(突然)