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时贯景名字的含义解释

时贯景名字打分

时贯景五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
12

90
时 贯 景
时贯景 名字分析
时贯景名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

读音:guàn

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

贯字字义: 贯:用绳子穿连成串;穿过,贯通,精通,学习,事情,事例。

贯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得临池竹》 贞条障曲砌,翠叶寒霜。
来自宋词:柳永 所著 《宣清》命舞燕翩翻,歌珠串,向玳筵前,尽是神仙流品。

贯字解析: 使用作为起名的寓意丰富多彩,能够表达连接、顺畅、彻、坚定、专注、承接历史、启发未来等美好含义。

贯字寓意:
贯通:象征连接,沟通,顺畅。一贯:意味着恒定不变,始终如一。贯彻:意味着坚定执行,彻落实。贯穿:象征通达,彻整个过程。贯注:意味着专心致志,全神注。承上启下:承前因后果,承接历史,启发未来。

读音:jǐng

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

景字字义: 景环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。

景字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 皎佩星连,飘衣云结庆。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西湖,湖上春来无限

景字解析: 这个字寓意美好,可以代表秀丽的自然风、美好的事物和未来的广阔前程,同时还象征着人生美满、幸福和好运吉庆。选择此字起名,可以让人们心情愉悦,气场散发出一股自然、清新之气。

景字寓意:
秀丽的自然风景:意味着秀丽的自然风,寓意美好而壮观的色。人世间的美好事物:也可表示人世间的美好事物,如美好的人际关系、美好的事业等。广阔的前途:还可代表广阔的前途,表达对未来的美好期待。欣欣向荣:还可表示欣欣向荣,事业蒸蒸日上。佳境:可表达佳境、乐土,寓意人生美满、幸福。祥瑞吉庆:也有祥瑞吉庆之意,象征着好运与幸福。

时贯景名字怎么样

时贯景名字打分测试结果:90

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【23】 【13】 【33】
【木】 【木】 【火】 【火】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时贯景 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

时贯景 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时贯景 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

时贯景 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时贯景 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

时贯景 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时贯景 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时贯景 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时贯景 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

时贯景 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

时贯景名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


guàn

【名】

(会意。从毌(guàn),从贝(表示与钱财有关)。“毌”是穿之,象穿物之形。本义:穿钱的绳子)

同本义

,钱贝之也。——《说文》

都内之钱,朽而不可挍。——《汉书》

厨有臭败肉,库有朽钱。——唐·白居易《伤宅》

反尔如。——《诗·小雅·何人斯》

又如:朽(串钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用)

旧时用绳索穿钱,每一千文为一

着落店主人家追要原典身钱三千。——《水浒》

又如:百(伯。一钱,一些钱。百:一百文钱);钱串一(一千文钱);万家私

事情,事例

闵子骞曰:“仍旧,如之何?何必改作?”——《论语·先进》

又如:利(事功和利益)

条理;系统

而进。——《三国志·邓艾传》

又如:类(从同类事物的比较中通其理);鱼(穿成一串的鱼。比喻有次序)

罪恶

商罪盈,天命诛之。——《书·秦誓》

又如:恶(一的罪恶);盈(罪恶满盈);天(滔天。形容罪恶、灾祸极大)

祖籍;籍

翁云属新丰县,生逢聖代无征战。——唐·白居易《新丰折臂翁》

又如:系(籍世系);址(籍和地址)

序次;按顺序排列

今猥以轻鄙,超伦踰等,上乱聖朝鱼之序,下违群士准平立论。——《晋书·蔡谟传》

又如:序(序次;按顺序排列);叙(序;按次序铨叙录用);次(前后有序);列(排列);比(排列比较)

通“丱”。儿童束发成两角的样子。如:发(束发;总发)

古国名。故址在曹州济阴县南五六十里

姓。汉有


guàn

【动】

用绳子穿连成串

,累也。——《广雅》

,穿也。以绳穿物曰。——《苍颉》

魚以宫人宠。——《易·剥卦》

金石。——《列子·周穆王》

射则兮。——《诗·齐风·猗嗟》

不释。——《仪礼·乡射礼》

又如:结(用绳子穿起来结牢。形容牢记在心);绳(串钱绳);繦(串钱绳);玉(成串的珠玉。形容文章或容颜体态之美);系(穿连结)

穿过;通,精通

,穿也。——《广雅·释言》

予一以之。——《论语·卫灵公》

始而合,而矢余手及肘。——《左传·成公二年》

白虹日。——《战国策·魏策》

穿经传,驰聘古今,上下数千载间,斯己勤矣。——《汉书·司马迁传·赞》

衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,六艺。——《后汉书·张衡传》

又如:串(通;通达);越(通穿越);穴(通);心(穿心脏);头(古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈,作为衣服);珠(穿戴珠宝);耳(指穿耳戴环以妆饰)

累;连续

四时而不改柯易叶。——《礼记·礼器》

若夫日而治洋,一日而曲列之,是所使夫百吏官人为也,不足以是伤游玩安燕之乐。——《荀子·王霸》

又如:鱼承宠(来来往往的宫中女官依次受到宠爱);属(连;连属);辰(日;连日);日(积日;累日)

射中;穿透。如:虱(射中虱子);颐(穿通面颊);割(身体被箭射中和被割伤);洞(穿孔;穿透);侯(中靶);的(射中靶心)

经历;经过。如:秋(经历秋天);纬(经历)

侍奉,服事

三岁女,莫我肯顾。——《诗经·魏风·硕鼠》

又如:女(侍女);华(华美的服事)

灌注;注入。如:输(灌注,聚集;灌输)

满。如:满(充满;灌满);蔽(充满;布满);溢(盈满外溢);洽(遍满充塞)

登记入籍。如:籍(在户籍簿上登记入册)

学习;复习

昼而讲,夕雨刃复。——《国语·鲁语下》

又如:讲(讲习)

通“惯”

熟习;熟练

无术之智,不教之能,而恃强速刃,不足以成也。——《吕氏春秋·不二》

又如:知(习知;熟知);酣(通晓熟习);习(熟练;熟悉);熟(熟习;熟悉)

习惯

我不与小人乘,请辞。——《孟子·滕文公下》

又如:战(惯战;善战);渎(惯于亵渎鬼神)

通“弯”(wān)。弯弓,张满弓

胡人不敢南下而牧马,士亦不敢弓而报怨。——《史记·陈涉世家》


jǐng

【名】

(形声。从日,京声。本义:日光)

同本义

,日光也。——《说文》

浊明外,清明内。——《荀子·解蔽》

四时和谓之风。——《尔雅》

南方风。——《广雅》。按,犹日光风也。

日出天而耀。——江淹《别赋》

朱光驰北陆,浮忽西沈。——《文选·张载·七哀诗》

曜之韡晔。——张衡《西京赋》

翳翳以将入。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

至若春和明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:曜(光彩);光(亮光);焕(光彩照射);辉(光辉)

太阳。如:夕(黄昏;天黑);纬(日与星);西(太阳西斜)

,

四时之不同。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

正则无。——清·龚自珍《病梅馆记》

状益近于自然。——蔡元培《图画》

山水必自实

又如:西湖十;儿(风画);候(不同时候的象);澄(风清明);趣(由色而生的情趣);语(诗词中描写物的文字);概(观);秋;晚;夜

。如:内;舞台背;换

时光。如:刻(时间);光(光阴;光);迈(时间太晚,过时);旦(指冬至日)

剧本的一幕中因布不同而划分的段落。如:第二幕第一

象;情况

之计如何?——《琵琶记》

古代出门御尘的罩衣

妇乘以几,姆加,乃驱。——《仪礼》

钟乳,即钟面上隆起的部分

中国山名

指河北省邯郸县境的

指河南省


jǐng

【动】

仰慕

何令人之慕一至于此。——李白《与韩荆州书》

又如:伏(敬仰信服);企(仰企慕);附(旧附,随从);从(比喻紧密追随);佩(仰慕佩服)

jǐng

【形】

大的

星者,大星也。——《白虎通·封禅》

承天命。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:业(大勋业。多指帝位);福(大福);山(大山;高山);功(大功);员(广大的疆域。员:幅员,疆界)

祥瑞

辛卯夜,若光十有二期。——《汉书·武帝纪》

又如:光(瑞祥的光气。也指恩德);云(瑞祥的云气);瑞(吉兆)

高。如:行(崇高光明的德行);望(崇高的声望)