昌恒显名字的含义解释

昌

chāng

【形】

(会意。从日,从曰。本义:善,正当)

同本义

昌,美言也。——《说文》

禹拜昌言。——《书·大禹谟》

又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

兴旺发达,与“亡”相对

邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

光;光明

一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》

又如:昌晖(光明);昌华(光华)

壮大;美好

猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》

又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

昌

chāng

【名】

生物

今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

通“菖”。

又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

显

顯

xiǎn

【名】

(会意。从页(xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)

同本义

显,头明饰也。——《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”

表面,外面

所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》

显

顯

xiǎn

【形】

明显;显示得很清楚

显,见也。——《尔雅》。注:“显,明见也。”

天维显思。——《诗·周颂·敬之》

不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》

故法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》

又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿,明舆);显亮(敞亮)

显赫,显达

高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》

赠谥美显

又如:显融(显达荣耀);显人(闻名天下的人);显位(崇高的职位);显官(居高位的官员)

明,光明

我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮,所以没兴头画。——《红楼梦》

又如:显晦(明与暗。喻出仕与隐居);显证(明证)

子孙尊称已故的直系血亲。如:显考(子女对亡父的尊称);显祖(对祖先的敬称);显妣(子女对亡母的敬称)

显

顯

xiǎn

【动】

显露;公开

嘉木立,美竹露,奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

又如:显行(实施;公开施行);显戮(依法公开处决);显隐(显现与隐没)

传扬;显扬

孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》

又如:显亲(使双亲显扬);显亲扬名(亲属显耀,声名远扬)

表现;显示

此是亡灵未泯,故来显应。——《初刻拍案惊奇》

又如:显道神(险道神,显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像)

见

九曲风涛何处显。——《西厢记》