昌攸历名字的含义解释

昌

chāng

【形】

(会意。从日,从曰。本义:善,正当)

同本义

昌,美言也。——《说文》

禹拜昌言。——《书·大禹谟》

又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

兴旺发达,与“亡”相对

邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

光;光明

一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》

又如:昌晖(光明);昌华(光华)

壮大;美好

猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》

又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

昌

chāng

【名】

生物

今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

通“菖”。

又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

攸

yōu

【形】

(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)

同本义

攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”

水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文

安闲

主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》

又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

长远

令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》

极攸远索。——《司农刘夫人碑》

又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)

迅疾

攸然而失。——《孟子·万章上》

又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)

历

歷、歴

lì

【动】

(形声。从謪,厤(lì)声。从“止”,表示与脚、行走有关。本义:经过)

同本义

历,过也。——《说文》

深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口。——汉·司马迁《报任少卿书》

历齐河。——清·姚鼐《登泰山记》

已历三世。——《三国志·诸葛亮传》

身不历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

历两京左右通政。——清·张廷玉《明史》

又如:身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多年);历远(经历长久);历纪(经历的世代)

行;游历

伏轼撙衔,横历天下。——《战国策》

遍历名山,博采方术。——前蜀·杜光庭《李筌》

又如:历聘(游历天下以求聘用);历国(游历各国);历行(遍行,走遍);历块(穿过一国如过一小块土地。比喻迅速);历说(游说)

超越;超过

礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也。——《孟子》

又如:历位(逾越位次);历阶(越阶而上);历涉(度越)

担任;先后担任各种官职

历十二官,处事无纤毫过差。——唐·韩愈文

又如:历仕(做官);历官

先后连任官职);历职(先后连续任职);历正(古代主管天文历法的官

选择,选定。如:历吉日(选择吉祥的日子)

发出;流露

兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。——《楚辞》

审视;察看;推算

历象日月星辰。——《汉书》

又如:历物(分别研究事物之理);历家(专门观测推算历象的人)

扰乱,触犯。如:历法(违犯法纪);历乱(胡乱,杂乱无序)

历

歷

lì

【副】

尽;遍

今予其敷心腹肾肠,历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》

历验各种僵石。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:历心(尽心,重视);历行(遍行,走遍);历问(遍问);历阅(遍读)

逐一;逐个地

历观文囿,泛览辞林。——萧统《文选序》

又历历可听;历历在目

历

歷

lì

【形】

分明,清晰

口齿自清历。——左思《娇女》。又如:历然在目

稀疏。

赤垆历彊肥。——《管子·地员》

又如:历齿(牙齿稀疏)

历

歷、厤

lì

【名】

历法,历术

君子以治历明时。——《易·革》

天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

历书,按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物

视历复开书,便利此月内。——《孔雀东南飞》

又如:航海历

次第,依次而定

命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注:“历,犹次也。”

所有以前的、先前的

持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:历世(历代,过去的各个朝代);历叶(历代;以往各代);历稔(历年,连年)

通“鬲”。釜鬲

铜历为棺。——《史记·滑稽列传》

通“枥”

伏历千驷。——《汉书·梅福传》