昌煊始名字的含义解释

昌

chāng

【形】

(会意。从日,从曰。本义:善,正当)

同本义

昌,美言也。——《说文》

禹拜昌言。——《书·大禹谟》

又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

兴旺发达,与“亡”相对

邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

光;光明

一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》

又如:昌晖(光明);昌华(光华)

壮大;美好

猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》

又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

昌

chāng

【名】

生物

今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

通“菖”。

又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

煊

xuān

【形】

通“煖”。温暖

光明。如:煊烂(绚丽;灿烂)

始

shǐ

【名】

(形声。从女,台声。本义:开头,开始)

同本义。与“终”相对

始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》

又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

过去,从前

公侯之子孙,必复其始。——《左传》

根本,本源

坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

姓

始

shǐ

【副】

当初,在最初的时候

其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》

又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

曾,尝

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

刚刚;才

至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:千呼万唤始出来

然后;随之;立刻就

母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》

仅仅,只

访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》

始

shǐ

【动】

谋划

爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

滋生

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”