明也名字的含义解释
明也名字打分
明也五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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明 | 明 | 8 | 火 |
也 | 也 | 3 | 土 |
明火 也土
读音:míng |
繁体:明 |
笔画:8 |
部首:日 |
明字字义: 明:1、指亮,清楚,懂得,如:明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。 |
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明字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
读音:yě |
繁体:也 |
笔画:3 |
部首:乙 |
也字字义: 也:同样,并行;加强语气;容忍。 |
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也字来源:
来自唐诗:李昪 所著 《咏灯》 主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。 |
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也字解析: 以“也”为名,意味着同样、共同、坚定、时代进步、迎头赶上、丰富多彩的人生。
也字寓意: |
明也名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【11】 | 【4】 | 【2】 | 【11】 |
【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
明也 地格、总格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
明也 地格、总格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
明也 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
明也 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
明也 人格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
明也 人格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
明也 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
明也 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
明
朙
míng
【形】
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)
同本义。与“昏暗”相对
朙,照也。——《说文》
照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》
东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》
明,精白也。——《国语·周语》
视曰明。——《书·洪范》
明则著。——《礼记·中庸》
明星谓之启明。——《尔雅》
东有启明。——《诗·小雅·大东》
在天者莫明于日月。——《荀子·天论》
不知明镜里,何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?——苏轼《赤壁赋》
禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》
明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》
江船火独明。——唐·杜甫《春夜喜雨》
明暗之掩映。——蔡元培《图画》
又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)
明白,清楚
明谓左右。——《战国策·赵策》
名实已明。——宋·王安石《答司马谏议书》
扬之欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)
圣明,明察,明智
耀明于子。——唐·柳宗元《柳河东集》
明智而忠信。——汉·贾谊《过秦论》
幸遇明主。——南明梁·丘迟《与陈伯之书》
又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)
明显,明确
君法明,伦有常。——《荀子·成相》
又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)
明艳,鲜明。如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)
明慧,聪明。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)
心地光明。如:明人(心地光明的人)
严明。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)
清明,修明。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)
高明。如:明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)
强盛,旺盛。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)
洁净(祭供品)。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)
次于今天或今年的。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)
明快,爽直。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)
明
míng
【动】
照亮
火尚足以明。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:明中(明照中天);明烛(照亮)
点燃,点亮
并非明火执仗,怎算是强盗?——《红楼梦》
又如:明火执杖(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯)
懂得,了解
愚者亦明之。——清·黄宗羲《原君》
吾未其明也。——唐·韩愈《师说》
明于治乱。——《史记·屈原贾生列传》
又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理)
阐明,表明
文者以明道。——唐·柳宗元《柳河东集》
明死生之大。——明·张溥《五人墓碑记》
明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》
又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明)
明确
明法度,定律令。——《史记》
又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑)
分辨,区分。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)
通“盛”。受
以我齐明,与我牺羊。——《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。
通“盟”。结盟
此邦之人,不可与明。——《诗·小雅·黄鸟》
以其背明约而杀义帝也。——《汉书·黥布传》
明
míng
【名】
松明。如:明子(松明)
白昼,白天
靡明靡晦。——《诗·大雅·荡》
又如:明夜(昼夜)
人世,阳世
人神幽明绝,朋好云雨乖。——颜延年《和谢监灵运》
又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间)
眼睛,视力
明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
左丘失明,厥有《国语》。——《史记·太史公自序》
又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)
神,神灵。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠)
明朝。(1368—1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京
明有奇巧人。——明·魏学洢《核舟记》
明朝一典史。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:明人(明代的人)
通“名”。声名、名誉
则天下之明誉兴。——《大戴礼·主言》
通“名”。名分,地位身分
收陵、婴之明分,绝信、布之觊觎。——《汉书·叙传上》
姓
明
míng
【副】
公开
明诏大号。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)
也
yě
【副】(象形。邨的本字。本义:羹魁柄)
亦表示同样。如:我高兴,你也高兴;也可以;也是
叠用,强调两事并列或对等。如:她会打篮球,也会打网球
表示转折或让步。如:即使失败十次,他也不灰心
表示委婉。如:我也只好如此
表示强调。如:也须(也应当;也应该);连老人也干活
表示选择,还是
你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》
又如:也是(还是)
也
yě
语气
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清·袁枚《黄生借书说》
用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》
用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》