易国道名字的含义解释
易国道名字打分
易国道五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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易 | 易 | 8 | 火 |
国 | 國 | 8 | 木 |
道 | 道 | 12 | 火 |
易火 国木 道火
读音:yì |
繁体:易 |
笔画:8 |
部首:日 |
易字字义: 易1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。 |
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易字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
读音:guó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
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国字解析: 国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
国字寓意: |
读音:dào |
繁体:道 |
笔画:12 |
部首:辶 |
道字字义: 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 |
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道字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 |
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道字解析: 道是一种正路与善行的追求,代表着积极向上、精神自我提升的美好寓意。
道字寓意: |
易国道名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【19】 | 【27】 | 【17】 | 【35】 |
【水】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【中】 | 【吉】 |
易国道 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
易国道 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
易国道 人格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
易国道 人格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
易国道 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
易国道 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
易国道 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
易国道 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
易
yì
【动】
(象形。本义:蜥易)
换,交换
寒暑易节。——《列子·汤问》
寡人欲以百里之地易安陵。——《战国策·魏策》
以大易小。
弗敢易。
易寡人之璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
楚人围宋,易子而食。——《左传·哀公八年》
移风易俗。——李斯《谏逐客书》
贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位)
改变,更改
狱词无易。——清·方苞《狱中杂记》
又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)
替代
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
北都政变,以暴易暴者数矣!——章炳麟《致段祺瑞书》
又如:易代(更换朝代)
蔓延;传播
绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉记》
又如:易种(蔓延其种)
治,整治
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子》
轻视。含有“不以为意”的意思
易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”
是于圣人也,胥易技兿。——《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”
易者使倾。——《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”
吏民慢易之。——《汉书·王嘉传》
寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》
是以古之易财,非仁也,财多也。——《韩非子·五蠹》
易
yì
【形】
容易。与“难”相对
贵货而易土。——《国语·晋语七》
不庄不敬而易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》
物幽兴易惬,事胜趣弥浓。——唐·岑参《秋夜宿仙游寺南》
事有难易。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易。
又如:易与(容易对付);易可(容易);易人(可以轻易对付的人);易易(极容易);易如反掌
简易,简省
栾范易行以诱之。——《左传》
平坦
羁坚辔,附易路。——《文选·枚乘·七发》
又如:易野(平坦的原野);易道(平路);易地(平地)
平易。如:易直(平易正直)
和蔼。如:易恬(和悦恬淡);易中(和悦其心)
易
yì
【名】
古代指阴阳变代消长的现象
王者乘时,圣人乘易。——《管子》
古代卜筮书,包括《连山》、《归藏》、《周易》,合称三易
《周易》的简称
《易》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易》。——朱熹《周易本义序》
本之易。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:《易》之八像(《易经》中用八种符号(八卦)代表八种自然界中的现象)
古代占卜官名
昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。——《礼记》
卜筮之象,古代以示吉凶祸福
卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》
弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦
通“埸”。边界
观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。——《荀子·富国》
六五,丧羊于易,无悔。——《易·大壮》
殖于疆易。——《汉书·食货志上》
吾易久远。——《汉书·礼乐志》
州名。治所在今河北省易县
易水的简称。在现在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河
秦兵旦暮渡易水。——《战国策·燕策》
易,出代州,经保定之易州、安州至高阳,下与曹、徐、滋、沙诸河合。——明·徐向志《读书札记》
姓
国
囯、國
guó
【名】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
国,邦也。——《说文》
以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
又如:齐国;晋国;郑国
国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
国家
聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
国无有残。——《诗·大雅·民劳》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
古代王、侯的封地
汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
又如:国租(封地的田赋)
帝王。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
部落
凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
地方
荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
家乡
欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
姓
道
dào
【名】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
同本义
道,所行道也。——《说文》
一达谓之道。——《尔雅》
道坦坦。——《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
道听而途说。——《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
道渴而死。——《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
道德,道义、正义
得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
道教的教义
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
道教;道士
阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿
路程;行程
日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》
又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
方式,方法;技能
为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
水流通行的途径。如:河道;水道
地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
学术或宗教教义
悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
指宇宙的本体及其规律
脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
方向;志向
不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
又如:志同道合
道
dào
【动】
说,讲
万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
表示。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
取道,经过
从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:道经(路过)
引导,疏导
知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
料;想,以为
刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
道
dào
【量】
用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
道
dào
【介】
从,由
诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》