晏丕享名字的含义解释
晏丕享名字打分
晏丕享五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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晏 | 晏 | 10 | 土 |
丕 | 丕 | 5 | 水 |
享 | 享 | 8 | 水 |
晏土 丕水 享水
读音:yàn |
繁体:晏 |
笔画:10 |
部首:日 |
晏字字义: 晏1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏。 |
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晏字来源:
来自唐诗: 所著 《中宗祀昊天乐章。舒和》 璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平。 |
读音:pī |
繁体:丕 |
笔画:5 |
部首:一 |
丕字字义: 丕指丕绩、丕业,伟大的功绩,事业或家业;也指敬奉的样子。 |
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丕字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 顾循承丕构,怵惕多忧虞。 |
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丕字解析: 丕这个字蕴含了注重细节、追求完美、卓越优秀、独特个性、不畏困难、高雅高贵、繁荣兴旺等美好寓意。
丕字寓意: |
读音:xiǎng |
繁体:享 |
笔画:8 |
部首:亠 |
享字字义: 享:受用,满足;贡献,上供。 |
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享字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。禋和》 奠享咸周,威仪毕备。 |
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享字解析: ‘享’这个字让人们联想到美好的生活和幸福享受,代表着繁荣富裕,自由自在,成功享受成果,和睦相处共享的美好寓意。在起名时,‘享’字可用于表达对幸福生活和尊贵地位的向往和追求。
享字寓意: |
晏丕享名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【15】 | 【13】 | 【9】 | 【23】 |
【木】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
晏丕享 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
晏丕享 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
晏丕享 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
晏丕享 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
晏丕享 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
晏丕享 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
晏丕享 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
晏丕享 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
晏丕享 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
晏丕享 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
晏
yàn
【形】
(形声。从日,安声。本义:晴朗)
同本义
晏,天清也。——《说文》
晏,明也。——《小尔雅》
于是天清日晏。——杨雄《羽猎赋》。注:“无云之处也。”
鶤日知晏阴蜡知雨。——《淮南子·缪称》。注:“无云也。”
日出清济为晏。——《汉书·郊祀志上集》注
又如:晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖)
通“安”(ān)。平静;安逸
以定晏阴之所成。——《礼记·月令》。注:“安也。阴称,晏。”
而海内晏如。——《汉书·诸侯王表》。注:“安然也。”
言笑晏晏。——《诗·卫风·氓》
河清海晏,大德宽仁。——《西游记》
又如:晏安(平静;安逸);晏如(安坐;闲坐);晏居(闲居;安居);晏室(闲居之室;私室)
通“旰”(gàn)。迟
冉子退潮,子曰:“何晏也?”。——《论语·子路》。皇疏:“晏,晚也。”
二子待君,曰晏。——《吕氏春秋·慎小》。高诱注:“晏,暮也。”
及年岁之未晏兮。——《楚辞·离骚》
你们今天怎么回来得这样晏?——巴金《家》
又如:晏眠(迟睡);晏然(迟迟;迟缓的样子);晏灯(长明灯;终夜不熄的灯)
通“安”(ān)。温和;和柔
言笑晏晏,信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》。传:“晏晏,和柔也。”
粲也晏也。——扬雄《法言·孝至》。李轨注:“晏,和柔。”
冻登赤天,晏入玄泉。——汉·扬雄《太玄》
又如:晏阴(柔和之阴,微阴)
鲜艳;华美
羔裘晏兮,三英粲兮。——《诗·郑风·羔裘》
又如:晏灿(明朗)
丕
pī
【形】
(形声。从一,不声。本义:大)同本义
丕,大也。——《说文》
未丕扬先帝之盛功。——《汉书·匡衡传》
太医令吉丕。——《后汉书·耿秉传》
昧旦丕显。——《左传·昭公三年》
弼我丕丕基。——《书·大诰》
又如:丕变(大变);丕训(伟大而可为法则的言论);丕烈(伟大的功业);丕业(伟大的事业);丕绩(伟大的功绩);丕显(伟大而显明);丕丕基(极伟大的帝王家业。指帝王之位)
享
亯
xiǎng
【动】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》