起名
起名字 > 名字大全 > 晏姓 > 晏望望名字打分

晏望望名字的含义解释

晏望望名字打分

晏望望五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
11
11

70
晏望望名字寓意

读音:yàn

繁体:

笔画:10

部首:

晏字字义: 晏1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏。

晏字来源: 来自唐诗: 所著 《中宗祀昊天乐章。舒和》 璇图宝历欣宁谧,俗淳风乐太平。
来自宋词:毛滂 所著 《蓦山溪》庭院萧然,鸟雀相呼,仆乃得饱食眠,无所用心于东堂之上。

读音:wàng

繁体:

笔画:11

部首:

望字字义: 望1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。

望字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 古茅茨约,瞻今兰殿广。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》东眼将穿。

望字解析: 这个字寓意丰富,代表着对未来的希、对美好事物的向往、对爱子女的期、对神灵的虔诚祈求等美好寓意。使用此字命名,可达到美好的愿和目标。

望字寓意:
展望未来:意味着对未来的希和期待。预示事业等方面会有很大发展。远望天空:意味着远大的理想和远大的前程。预示着一个人能够有远大的发展空间。凭望之庙:意味着对神灵的仰和虔诚祈求。预示着心灵纯净,充满正能量。望子成龙:意味着父母对子女的期和希。预示着子女有成为龙的潜力和能力。望穿秋水:意味着对美好事物的向往和追求。预示着一个人有追求美好的品质和态度。不负众望:意味着对外界期的回应和承担。预示着一个人能够承担起自己的责任和义务。

晏望望名字怎么样

晏望望名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【22】 【12】 【32】
【木】 【木】 【木】 【木】 【木】
大吉 大吉 大凶
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

晏望望 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

晏望望 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

晏望望 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

晏望望 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

晏望望 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

晏望望 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

晏望望 人格、外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

晏望望 人格、外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

晏望望名字的意思

yàn

【形】

(形声。从日,安声。本义:晴朗)

同本义

,天清也。——《说文》

,明也。——《小尔雅》

于是天清日。——杨雄《羽猎赋》。注:“无云之处也。”

鶤日知阴蜡知雨。——《淮南子·缪称》。注:“无云也。”

日出清济为。——《汉书·郊祀志上集》注

又如:日(晴天);阴(晴阴);温(天气晴暖)

通“安”(ān)。平静;安逸

以定阴之所成。——《礼记·月令》。注:“安也。阴称,。”

而海内如。——《汉书·诸侯王表》。注:“安然也。”

言笑。——《诗·卫风·氓》

河清海,大德宽仁。——《西游记》

又如:安(平静;安逸);如(安坐;闲坐);居(闲居;安居);室(闲居之室;私室)

通“旰”(gàn)。迟

冉子退潮,子曰:“何也?”。——《论语·子路》。皇疏:“,晚也。”

二子待君,曰。——《吕氏春秋·慎小》。高诱注:“,暮也。”

及年岁之未兮。——《楚辞·离骚》

你们今天怎么回来得这样?——巴金《家》

又如:眠(迟睡);然(迟迟;迟缓的样子);灯(长明灯;终夜不熄的灯)

通“安”(ān)。温和;和柔

言笑,信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》。传:“,和柔也。”

粲也也。——扬雄《法言·孝至》。李轨注:“,和柔。”

冻登赤天,入玄泉。——汉·扬雄《太玄》

又如:阴(柔和之阴,微阴)

鲜艳;华美

羔裘兮,三英粲兮。——《诗·郑风·羔裘》

又如:灿(明朗)


wàng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远。小篆又加“月”字,表的对象。本义:远)

同本义

,出亡在外其还也。——《说文》。按,此字疑当训远视也。

,远视也。——《玉篇》

视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“视,远视也。”

邻邑相,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》

之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》

吾尝跂而矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

扁鹊桓侯。——《韩非子·喻老》

举头明月。——唐·李白《静夜思》

风烟五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:台(指轮船驾驶台);楼(远守卫的楼房);阙(着皇宫);乞(希;乞求);国(遥故国);睹(了,眺);乡(遥故乡);祭(礼。遥而祭);拜(远远见即行叩拜);祀(遥祭祀);眼(远眺的眼睛)

遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰

旅上帝及四。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,而祭之。”

又如:祀(古代遥祭山川地袛之礼);拜(遥拜祭);表(古代祭祀山川时所立的木制标志)

,期

日夜将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》

王如知此,则无民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》

非汉所。——《汉书·李广苏建传》

又如:岁(盼丰收);祈(盼);幸(臣民、妃嫔希皇帝临幸);巴巴(眼巴巴)

向高处看。如:月(仰天上的月亮);羊(仰远视的样子);子(期您。子,对人的尊称);洋(仰的样子);慕(仰慕);云(仰白云);视(仰视,远视)

察看。如:色(看人的气色);气者(一种依靠天气而预测吉凶祸福的方士)

其言是实。——清·林觉民《与妻书》

又如:探;拜;看

通“方”。比较

以人人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》

怨恨,责怪

绛侯袁盎。——《史记·袁盎晁错传》

时人之。——《后汉书·贾彪传》

不意君臣深也。——《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少。——《汉书·汲黯传》

又如:沮(怨恨沮丧);言(怨言)

接近

秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:七(将至七十岁);五(年龄近五十岁);四(接近四十岁);秋(临近秋天)


wàng

【名】

视野,视力所及。如:山(古弩上的瞄准器);中(视野之中)

德隆尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:轻(声低微);德高重;姓(有声的氏族);重(名大);臣(有威的大臣);雅(声清高)

;盼

以绝秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤。——《资治通鉴》

日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天

三月之。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:后(日之后;向后);夜(农历十五日之夜)

边际

神覆宇宙而无。——《吕氏春秋·下贤》

仪容

季通弟季良风闲雅。——《北史》

有名的人

吾子楚国之也。——《左传·昭公十二年》

窗口

左右开四。——《晋书》

酒店的招帘,即酒。如:竿(悬挂酒招的旗竿)

唐代行政区划的等级之一

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十、十紧州别驾。——《新唐书》

wàng

【介】

∶向,对着

朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:前走