暨佑登名字的含义解释
暨佑登名字打分
暨佑登五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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暨 | 暨 | 14 | 木 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
登 | 登 | 12 | 火 |
暨木 佑土 登火
读音:jì |
繁体:暨 |
笔画:14 |
部首:日 |
暨字字义: 暨:本义指太阳初升略现,也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时,意为和,与 。当用作介词时,意为直到某时。 |
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暨字来源: 来自唐诗:戴叔伦 所著 《喜雨》 苍天暨有念,悠悠终我心。 |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
读音:dēng |
繁体:登 |
笔画:12 |
部首:癶 |
登字字义: 登:指上升,记载,谷物成熟的意思。 |
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登字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 登山麾武节,背水纵神兵。 |
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登字解析: 在起名时使用登这个字,寓意可以是不断向上追逐进取,追求卓越的精神,也可以代表战胜困难、迎接挑战,拥有无限潜力和勇气的精神。
登字寓意: |
暨佑登名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【23】 | 【19】 | 【13】 | 【35】 |
【金】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 |
【中】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
暨佑登 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
暨佑登 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
暨佑登 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
暨佑登 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
暨佑登 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
暨佑登 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
暨佑登 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
暨佑登 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
暨佑登 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
暨佑登 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
暨
jì
【名】
(形声。从旦,既声。本义:太阳初升略现)
同本义
暨,日颇见也。——《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”
限制、遏制或限制的东西。如:靡暨
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)
登
dēng
【动】
(象形。本义:上车)
同本义
登,上车也。——《说文》
登,陞也。——《尔雅》
登车则有光矣。——《礼记·玉藻》
登轼而望之。——《左传·庄公十年》
升,上,从下而上
登席不由前。——《礼记·玉藻》。注:“升也。”
欲释阶而登天兮。——《楚辞·惜诵》。注:“上也。”
诞上登于岸。——《诗·大雅·皇矣》
登斯楼也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
从人四五百,郁郁登郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名直上或升迁高官)
进献
农乃登黍。——《吕氏春秋》
又如:登隆(进上隆贵的);登仪(进献礼物);登闲(进入马厩);登荐(进献)
增加
皆登一焉。——《左传·昭公三年》。注:“加也。”
又如:登降(增减);登损(增减);登曜(增添光彩)
成熟;丰收
五谷不登,禽兽逼人。——《孟子·滕文公》
风雨时节,五谷登熟。——《淮南子·览冥》
禾稼登熟。——《越绝书·纪吴王占梦》
又如:登年(丰年);登秋(秋收);登衍(丰收);五谷丰登
登记;记载
掌登万民之数。——《周礼·秋官·司民》
又如:登下(登记与削除);登纪(登记)
登天,指死。如:登仙(人死亡的婉辞;成仙人);登真(成仙。称人死亡的婉辞)
成,引申为定
登是南邦。——《诗·大雅·崧高》
登其夫家之众寡。——《周礼·遂人》
年谷不登。——《礼记·曲礼》
蚕事既登。——《礼记·月令》
不登于器。——《左传·隐公五年》
且不登叛人也。——《左传·襄公二年》
加封,升任。如:登建(进立,升封);登轴(进任要职)
进用;选拔。如:登用(进用);登臣(进用官吏);登拔(选拔)
谓科举考试中选
登博学弘词科。——欧阳修《新唐书》
又如:登龙(登龙门。比喻科举中试);登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科);登乡荐(考取乡试)
超过。如:登三(功德登于三王之上)
踩;踏。如:登在窗台上擦玻璃;登锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)
蹲;呆
荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去登东。——《京本通俗小说·拗相公》
又如:登东(解手。东:东圊,厕所);登坑(蹲茅坑)
穿
(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。——《红楼梦》
又如:登云履(法师做法术时穿的鞋);登上鞋
上路,登程
天明登前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》
登
dēng
【名】
古代祭器名
卬盛于豆,于豆于登。——《诗·大雅·生民》
又如:登豆(泛指祭器和食器)
登
dēng
【形】
高
不哀年之不登。——《国语·晋语》。注:“高也。”
涉三皇之登闳。——《汉书·扬雄传》
又如:登闳(高远,高大)
登
dēng
【副】
即刻
登即相许和,便可作婚姻。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:登时(马上;立刻);登场(当场);登答(立刻答复)