暨演恒名字的含义解释

暨

ｊì

【名】

(形声。从旦,既声。本义:太阳初升略现)

同本义

暨,日颇见也。——《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”

限制、遏制或限制的东西。如:靡暨

演

yǎn

【动】

(形声。从水,寅声。本义:水长流)

同本义

演,长流也。——《说文》

南国风光当世少,西陵演浪过江难。——李白《代封人寄翁参枢先輩》

子未闻杨都之巨伟也,左沧海,右岷山,龟鸟津其落,江汉演其源。——《艺文类聚》

水流经地下

演以潜沫,浸以绵雒。——《文选·左思·蜀都赋》。刘逵注:“水潜行曰演。此二水伏流,故曰‘演以潜沫’。”

延展

演,延也,言蔓延而广也。——《释名·释言语》

留侯演成。——班固《西都赋》

有所摇演。——马融《长笛赋》

又如:演延(绵延,广远);演迤(绵延不绝貌);演溢(蔓延满溢)

湿润

夫水土演而民用也。——《国语·周语》

演变。如:演展(演变发展);演递(演变发展)

通“衍”。推演

于是敷演旧章,奏而改焉。——《三国志·高堂隆传》

敷演皇极,流化万里。——《三国志·胡综传》

又如:演禽星(占卜的一种,以星禽推知人事吉凶);演证(推演证明);演绎法(即演绎推理)

表演。如:演梨园(演戏);演述(表演叙述)

练习。如:演兵场(练兵的场所);演武场;演武厅(练武的场所或厅堂)

传布

主公,若演真经,须寻佛地。——《西游记》

又如:演迤(流布;流传);演法(谓传布教义的方式);演教(传布教化或指传布佛教教义);演迪(谓继承推广)

阐述,讲解。如:演说(根据原意,加以敷演阐说);演言(陈述言词)

迷惑,欺骗。如:演帐(兜圈子;故意拖延;鬼混);;演幌(蒙骗,迷惑);演样(迷惑)

起草。如:演诰(起草诏令);演纶(起草诰命)

诵读。如:演念(诵读);演诵(诵读)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)