暴为名字的含义解释
暴为名字打分
暴为五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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暴 | 暴 | 15 | 水 |
为 | 為 | 4 | 土 |
暴水 为土
读音:bào,pù |
繁体:暴 |
笔画:15 |
部首:日 |
暴字字义: 暴:指显露,暴露等含义。 |
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暴字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存昔亡。 |
读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
笔画:4 |
部首:丶 |
为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
暴为名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【27】 | 【13】 | 【2】 | 【27】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
暴为 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
暴为 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
暴为 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
暴为 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
暴为 地格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
暴为 地格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
暴为 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
暴为 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
暴
bào
【动】
显露;暴露
暴于南荣。——《史记·司马相如传》
今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》
尸捐不收,骨暴不葬。——《论衡·祸虚》
其所摧败,功亦足以暴于天下矣。——司马迁《报任安书》
又如:暴师(驻扎在野外的军队);暴骸(暴露尸骸);暴骨(暴露尸骨);暴尸(暴露尸骸)
糟蹋,损害
田不以礼,曰暴天物。——《礼记》
又如:自暴自弃;以众暴寡;暴殄轻生(肆意践踏,轻视生命);暴殄(残害自然)
欺凌
自是之后,以强陵弱,以众暴寡。——《庄子·盗跖》
又如:暴陵(欺压凌辱)
徒手搏
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅》
暴
bào
【形】
凶恶,残暴
伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
又如:暴人(凶恶残暴的人);暴兵(暴虐的军士);暴敌(凶暴的敌人);暴豪(凶暴强横)
急骤;猛烈
终风且暴。——《诗·邶风·终风》
飘风(暴风)暴雨为民害。——《管子·小问》
又如:暴雷;暴洪;暴暴(急速兴起的样子);暴水(洪水)
脾气过分急躁
性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
虫暴怒。——《聊斋志异·促织》
又如:脾气暴;粗暴(鲁莽;暴躁);暴气(暴躁的脾气);暴跳如雷
暴
bào
【副】
突然;猝然
今暴得大名,不祥。——《史记·项羽本纪》
矜(自负)壮士暴死。——唐·柳宗元《敌戒》
屠暴起。——《聊斋志异·狼三则》
又如:暴卒(突然死亡);暴忽(快速;飘忽);暴亡(突然死亡);暴崩(突然死亡);暴富(突然发财)
急剧地
又如:暴跌;暴落;暴习(很快熟悉)
另见pù
暴毙
bàobì
突然死亡(含贬义)
暴病
bàobìng
突然发作、来势很凶的重病
小的在暗中调停,今他们报个“暴病身亡”。——《红楼梦》
暴跌
bàodiē
大幅度下跌
物价在冬天暴跌
暴动
bàodòng
为反抗当时的统治制度、社会秩序而采取的集体武装行动
农民暴动
暴发
bàofā
∶突然发作;突然兴起
山洪暴发
∶突然发迹
暴发户
暴发户
bàofāhù
新近突然发了财得了势的人(贬义)
暴犯
bàofàn
侵害
又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》
暴风
bàofēng
急骤的大风;带来风暴的风;蒲福风级中,风速为104—117公里/小时的风
暴风雪
bàofēngxuě
降雪的风暴
在猛烈的暴风雪中降落在机场上
暴风雨
bàofēngyǔ
伴有雨的狂风天气
暴风骤雨
bàofēng-zhòuyǔ
∶暴:突然而猛烈的。骤:急。迅猛的大风大雨
有雌雄二鸟,原在一处同飞;忽被暴风骤雨惊散。——《西游记》
∶亦比喻猛烈的行动或运动
暴富
bàofù
突然发财致富,也指暴富的人
暴虎冯河
bàohǔ-pínghé
赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险蛮干(暴虎:空手打虎;冯河:徒步渡河)
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅》
暴举
bàojǔ
凶残暴戾的举动
暴君
bàojūn
专制无道的君主;残酷地或野蛮地行使专制权力的统治者
暴力
bàolì
政治学名词。不同政治利益的团体,如不能用和平方法协调彼此的利益时,常会用强制手段以达到自己的目的,称为暴力
泛指侵害他人人身、财产的强暴行为
暴力罪
∶国家的强制力量,如军队、警察、法庭
暴力完全失效时,调解有可能成功
暴力镜头
bàolìjìngtóu
对血腥暴力动作的描画(如于电影所见)
暴厉
bàolì
粗暴而严厉
声色暴厉
暴利
bàolì
用不正当手段在短时间内获得的巨额利润
牟取暴利
暴吏
bàolì
残酷欺压百姓的官吏
暴戾
bàolì
凶暴残忍
暴戾恣睢
bàolì-zīsuī
戾:残忍。恣睢:横暴的样子。凶暴恶戾,恣性怒目对人
暴戾恣睢,聚党数千人横行天下。——《史记·伯夷列传》
元恶大憝,暴戾恣睢,据人之室,窃人之财,杀人之妇。此而不诛,则人将相食,国家之典法亦为无用矣.——明·归有光《与嘉定诸友书》
暴敛
bàoliǎn
强行搜刮财物。如:横征暴敛
暴烈
bàoliè
∶暴躁刚烈
暴烈性格
这人性子暴烈
∶猛烈
风势暴烈
暴露
bàolù
露在外面,无所遮蔽
暴露无遗
显露
不必要地暴露部队
暴露文学
bàolùwénxué
只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学
暴露无遗
bàolù-wúyí
暴露:显现。遗:遗漏。全都暴露出来,一点也不遗漏。形容坏人坏事完全暴露出来,没有一点遗漏
地主阶级的奢侈糜烂的腐化生活,贪婪无厌地榨取劳动人民的血膏…在光天化日之下暴露无遗了。——冯德英《迎春花》
他的个性暴露无遗
暴乱
bàoluàn
∶武装骚乱
遭暴乱
∶行凶作乱,以武力破坏社会秩序
镇压暴乱
暴怒
bàonù
大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂
始皇暴怒
;亦形容水势凶猛激荡
海水忽然暴怒起来
暴虐
bàonüè
凶暴残虐
暴虐无道
bàonüè-wúdào
所做所为残暴狠毒,丧尽道义
项王欲割琅琊郡封客,客谢曰,秦暴虐无道,故从大王,率天下诸侯灭秦,今政由己出,封赏不均,汉王失职,陈余怏怏,诸田亦未有所树,而多王群臣诸将善地,是动天下之兵也。——清·曹宗墦《荆轲客》
暴取豪夺
bàoqǔ-háoduó
豪:强横。用暴力劫夺
国用不足,则加赋于民,加赋而不已,则凡暴取豪夺之法,不得不施于今之世矣。——宋·苏轼《策断上》
暴弃
bàoqì
不求上进;不自爱
自甘暴弃
暴食
bàoshí
饮食过度
暴食西鲱而死
暴殄天物
bàotiǎn-tiānwù
任意糟蹋东西
今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。——《书·武成》
暴跳
bàotiào
∶猛烈地跳起来。形容非常愤怒
任从气恼暴跳,终是无法可施
∶急剧地跳动
青筋暴跳
暴跳如雷
bàotiào-rúléi
大跳猛吼。形容十分生气或十分着急的样子
气得暴跳如雷,拍着桌子大骂贱婢。——清·俞万春《荡寇志》
他哥知道了,气得暴跳如雷,叫了他去骂。——清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》
暴徒
bàotú
用暴力侵犯他人人身、抢劫财产的人
暴行
bàoxíng
∶凶残暴虐的行为
无法无天的暴行
∶凶狠残酷的兽行
被指控犯有战争暴行罪
暴饮暴食
bàoyǐn-bàoshí
又猛又急地大量吃喝,使身体失调
暴雨
bàoyǔ
中国气象部门一般把24小时内降雨量为50—100毫米之间的雨叫暴雨
泛指大而急的雨
暴躁
bàozào
∶突然猛烈增高水位
河水暴涨
∶激增到不寻常的或空前的水平
物价暴涨
暴胀
bàozhàng
急剧膨胀
暴胀着青筋,唾星横飞
暴政
bàozhèng
残虐的政治,指残酷剥削、压迫人民的措施
暴卒
bàozú
得急病突然去世
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi