曲幼未名字的含义解释

曲

qū

【形】

弯曲,不直

曲,象器曲受物之形。——《说文》

曲,折也。——《广雅·释诂一》

木曰曲直。——《书·洪范》

曲,不直也。——《玉篇》

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子》

曲挺纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

以曲为美。——清·龚自珍《病梅馆记》

之疏之曲。

又如:曲录(弯弯曲曲);曲律(曲吕。弯曲的样子);曲弯弯(像弓一样弯);曲蟮(蚯蚓);曲盖(古时仪杖用的曲柄华盖);曲兵(形体弯曲的兵器)

迂曲;婉转。如:曲谕(婉转动人的教诲);曲止(婉转阻止);曲言(婉言);曲譬(婉转譬喻);曲子(指肠子);曲邃(曲折深邃);曲狭(迂曲狭窄);曲复(迂回曲折)

周遍;多方面;详尽。如:曲止(委曲详尽);曲至(周到);曲防(遍设堤坊)

表敬之词。如:曲延臣算(请求通融,延长我的寿命);曲延(谦称邀请你而使你受到委曲)

邪僻,不正派。如:曲心矫肚(心地阴险,一肚子虚情假意);曲意(委曲己见以奉承他人);曲就(委曲成全);曲全(曲意保全)

细,细小。如:曲惠(小惠);曲智(小智);曲胜(小胜);曲艺(医卜之类的小技艺)

假借为“局”。狭隘,拘泥

毋使人曲之。——《管子·侈靡》

曲

qū

【名】

理屈;理亏

其言曲而中。——《易·系辞下》

曲在赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

曲在秦。

以负秦曲。

又如:曲挠(无罪而被枉屈);曲论(歪曲事实的议论;狡辩)

弯曲的地方,亦指幽深之处

在汾一曲。——《诗·魏风·汾沮洳》

汾之一曲。——明·顾炎武《复庵记》

又如:河曲(河流弯曲的地方);曲阿(屋的曲角);曲房(内室,密室);曲屋(周旋曲屈的楼阁);曲隈(曲折隐蔽之处)

偏僻的处所;乡里。如:曲士(乡曲之士);曲落(村庄);曲道(乡曲,乡里);曲辫子(乡愚)

小巷。如:曲头(巷头;街头)

蚕箔,用苇或竹编制的养蚕的器具

勃以织曲薄为生。——《史记·周勃世家》

又如:曲簿(养蚕的器具)

曲

qū

【动】

使弯曲

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》

弘曲躬而自卑。——《后汉书·郑弘传》

又如:曲匝(身体屈曲辗转);曲肱(弯着胳膊作枕头。比喻清贫而闲适的生活)

曲

麯、麴

qū

【名】

酒母。如:红曲;神曲;曲糊(粘浆状态的酒曲);大曲(酿造白酒用的一种曲);酒曲(酿酒用的曲)

泛指酒。如:曲蘖(酒);曲王(指酒神);曲生(酒的别名)

另见qǔ

曲笔

qūbǐ

∶古指史官因顾忌而不据实记载

南史不曲笔以求存。——《后汉书·臧洪书》

∶写文章时为了生动而不直接描写

曲别针

qūbiézhēn

由一条弯成环圈的金属丝构成的器具,轻压即可分开,能把几张纸夹在一起

曲柄

qūbǐng

轴的弯曲部分或用链固定在轴端部的直角臂,由它或使它产生圆周运动,或由它将往复运动转变为圆周运动或相反

曲柄钻

qūbǐngzuàn

具有弯成曲柄形状手柄的摇钻

曲尺

qūchǐ

木工用的两边成直角的尺,用木或金属制成,像直角三角形的勾股二边

曲阜

Qūfù

山东省的县。位于省西南部,面积975平方公里,人口52万。为古代思想家、教育家孔子的故乡,孔府、孔庙、孔林是中国古代三大建筑群之一,是全国重点文物保护单位

曲棍

qūgùn

打曲棍球用的弯曲的或有角度的棍子

曲解

qūjiě

∶不顾客观事实或歪曲原意,作错误的解释

曲解原话

∶稍稍消解

不能曲解

曲径

qūjìng

曲折迂回的小路

沿着山间曲径,终于找到了那个猎户

曲里拐弯的

qūliguǎiwānde

∶弯弯曲曲的

曲里拐弯的胡同

∶时左时右向前行进的

曲里拐弯的小径

曲曲弯弯

qūqu-wānwān

形容很多曲弯之处

小河曲曲弯弯流向远方

曲曲折折

qūqu-zhézhé

形容弯曲。亦形容事情遇到许多阻碍或受到挫折打击,不能顺利进行

一条曲曲折折的小巷

曲鳝

qūshàn

∶蚯蚓

曲室

qūshì

偏僻幽深的小屋

曲室小户,倒也自在

曲水流觞

qūshuǐ-liúshāng

古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以祓除不吉利

曲说

qūshuō

邪曲之说;不符合常理的解说;偏颇的言论

不要被曲说所蒙蔽

曲突徙薪

qūtū-xǐxīn

有一家的烟囱很直,旁边堆着许多柴火,有客劝主人改建弯曲的烟囱,把柴火搬开,不然有着火的危险,主人不听,不久果然发生了火灾(见于《汉书·霍光传》)。比喻事先采取措施,防患于未然

曲线

qūxiàn

动点运动方向连续变化的轨迹

曲线球

曲线板

qūxiànbǎn

用木料、胶木或赛璐珞制成的带有曲线轮廓(常呈旋涡形)的薄板,用来绘制非圆曲线

曲线图

qūxiàntú

在平面上表示的物理、化学、统计学过程等随参数变化的图

曲线运动

qūxiànyùndòng

物体的速度方向可变,因而其路径是一条曲线的运动

曲折

qūzhé

∶弯曲

一条曲折的小路

∶委曲

巷道曲折

∶复杂的、不顺当的情节

这件事情里面还有不少曲折

∶违背自己本意的奉承

据经正对,无所曲折

曲直

qū-zhí

弯曲和平直,比喻是非

争曲直。——宋·文天祥《指南录后序》

曲直不分

曲衷

qūzhōng

内中的情由

细表曲衷

曲

qǔ

【名】

乐曲,歌曲

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。——唐·白居易《琵琶行(并序)》诗

快弹数曲。

曲罢悯然。

曲终收拨。

五更转曲。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:聂耳作曲,田汉作词;编曲

一种韵文形式,盛行于元代,又称元曲

不复能终曲。——清·侯方域《壮悔堂文集》

是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。一支曲可以单唱,几支曲可以合成一套,也可以用几套曲子写成戏曲。广义的曲泛指秦、汉以来各种可以入乐的乐曲。如:汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等

曲

qǔ

【量】

用于歌曲、乐曲。如:一曲清歌

另见qū

幼

yòu

【形】

(会意。从幺(yāo),从力。幺,小。年幼力小。本义:幼小)同本义

幼,小也。——《说文》

幼,稀也。——《尔雅》

人生十年曰幼。——《礼记·曲礼》

子幼。——《仪礼·丧服》。注:“谓年十五以下。”

慈幼为其近于子也。——《礼记·祭义》

幼原耳。——唐·柳宗元《童区寄传》

吾幼且少。——唐·柳宗元《柳河东集》

自幼好武术。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

余幼好书。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:幼主(年幼的君主);幼少(幼小);幼志(幼年时的志向);幼君(年幼的君主);幼孤(年幼的孤儿);幼累(指年幼的儿女);幼蒙(年幼);幼愿(年幼而谨慎老实);幼龄(幼年);幼碎(幼弱);幼学(幼时的学业);幼虫

幼

yòu

【名】

小孩儿

携幼入室。——陶潜《归去来兮辞》

扶老携幼。——明·归有光《项脊轩志》

幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。——清·林觉民《与妻书》

又如:幼壮(青少年时期);幼科(中医指小儿科,也叫“小方脉科”);幼妇(少女。借指“妙”字);幼孺(孩童)

幼

yòu

【动】

爱护

幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》。赵岐注:“幼,犹爱也。”

幼幼长长,顺天则也。——明·刘基《沙班子中兴义塾诗》序

未

wèi

【副】

(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)

相当于“没有”、“不曾”、“尚未”

未,无也。——《小尔雅·广诂》

未由也已。——《论语·子罕》

未之难矣。——《论语·宪问》

吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》

吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》

未果。——晋·陶渊明《桃花源记》

有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》

未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》

将舒未舒。

又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)

(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不

众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”

未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》

犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)

否——用在句末,表示疑问

来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》

未

wèi

【名】

滋味。后作“味”

未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》

地支的第八

未还于此。——唐·李朝威《柳毅传》

与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年

用以纪月,即农历六月

用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时

两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》

五行属土

丑、未,亦土也。——《论衡》

十二生肖属羊

未禽羊。——《论衡》

将来

凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》