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曲旷笏名字的含义解释

曲旷笏名字打分

曲旷笏五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
10

80
曲旷笏名字寓意

读音:qǔ,qū

繁体:

笔画:6

部首:

曲字字义: 曲:弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。

曲字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河,方为欢宴所。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》一云谣为寿。

读音:kuàng

繁体:

笔画:7

部首:

旷字字义: 旷广大,空阔。明朗,开朗。

旷字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 念劳惭逸己,居返劳神。
来自宋词:柳永 所著 《过涧歇近》望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。

旷字解析: 是一个有着多重美好寓意的字,它可以代表广阔无尽、远大梦想、豁达无碍、舒适自在、清新自然、翱翔自由等美好品质,适合用于表达积极向上、自由开放和悠然自得的人生态度。

旷字寓意:
广阔无尽:意味着广袤无边,代表着无限的空间和可能。远大梦想:也有远大的前景之意,代表着无限的未来和潜力。豁达无碍:还有宽广无阻之意,代表着坦荡心胸和通达思路。舒适自在:也可以表达宽敞舒适之意,代表着自由自在和惬意享受。清新自然:也可以表示清新自然之意,代表着清新脱俗、自然自在的心态。翱翔自由:还有翱翔自由之意,代表着自由自在、展翅高飞的精神面貌。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

笏字字义: 笏:古代朝见时大臣所执的竹板,用以记事。

笏字来源: 来自唐诗:沈佺期 所著 《回波词》 身名已蒙齿录,袍不复牙绯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》星闱上金章贵,重委外台疏近侍。

笏字解析: 这个字寓意着一种尊崇、传统、成功、品质、凝聚和祝福,适合为孩子取名。

笏字寓意:
礼仪之义:是古代官员常用的礼仪用具,因此代表着一种尊崇、整齐、庄重的形象。文化传承:是古代文化艺术中非常重要的一部分,因此可以代表着文化和传统的延续性。学业成功:古代士子在考试中通常手持板,因此也经常被视为学业成功的象征。美好品质:板精巧雅致,代表着高尚的品味和品质。领导地位:古代官员中的使持有者具有领导地位,因此也寓意着一种强大的凝聚力量。祝福平安:在祭祀活动中具有祈福平安的象征意义,可以代表人们对生活的美好期望。

曲旷笏名字怎么样

曲旷笏名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【25】 【29】 【11】 【35】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

曲旷笏 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

曲旷笏 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

曲旷笏 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

曲旷笏 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

曲旷笏 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

曲旷笏 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

曲旷笏 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

曲旷笏 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

曲旷笏 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

曲旷笏 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

曲旷笏名字的意思

【形】

,不直

,象器受物之形。——《说文》

,折也。——《广雅·释诂一》

木曰直。——《书·洪范》

,不直也。——《玉篇》

木直中绳,輮以为轮,其中规。——《荀子》

挺纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

为美。——清·龚自珍《病梅馆记》

之疏之

又如:录(弯弯);律(吕。弯的样子);弯弯(像弓一样弯);蟮(蚯蚓);盖(古时仪杖用的柄华盖);兵(形体弯的兵器)

;婉转。如:谕(婉转动人的教诲);止(婉转阻止);言(婉言);譬(婉转譬喻);子(指肠子);邃(折深邃);狭(迂狭窄);复(迂回折)

周遍;多方面;详尽。如:止(委详尽);至(周到);防(遍设堤坊)

表敬之词。如:延臣算(请求通融,延长我的寿命);延(谦称邀请你而使你受到委)

邪僻,不正派。如:心矫肚(心地阴险,一肚子虚情假意);意(委己见以奉承他人);就(委成全);全(意保全)

细,细小。如:惠(小惠);智(小智);胜(小胜);艺(医卜之类的小技艺)

假借为“局”。狭隘,拘泥

毋使人之。——《管子·侈靡》


【名】

理屈;理亏

其言而中。——《易·系辞下》

在赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

在秦。

以负秦

又如:挠(无罪而被枉屈);论(歪事实的议论;狡辩)

的地方,亦指幽深之处

在汾一。——《诗·魏风·汾沮洳》

汾之一。——明·顾炎武《复庵记》

又如:河(河流弯的地方);阿(屋的角);房(内室,密室);屋(周旋屈的楼阁);隈(折隐蔽之处)

偏僻的处所;乡里。如:士(乡之士);落(村庄);道(乡,乡里);辫子(乡愚)

小巷。如:头(巷头;街头)

蚕箔,用苇或竹编制的养蚕的器具

勃以织薄为生。——《史记·周勃世家》

又如:簿(养蚕的器具)

【动】

使弯

饭疏食饮水,肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》

躬而自卑。——《后汉书·郑弘传》

又如:匝(身体屈辗转);肱(弯着胳膊作枕头。比喻清贫而闲适的生活)

麯、麴

【名】

酒母。如:红;神;糊(粘浆状态的酒);大(酿造白酒用的一种);酒(酿酒用的)

泛指酒。如:蘖(酒);王(指酒神);生(酒的别名)

另见qǔ


qūbǐ

∶古指史官因顾忌而不据实记载

南史不笔以求存。——《后汉书·臧洪书》

∶写文章时为了生动而不直接描写

别针

qūbiézhēn

由一条弯成环圈的金属丝构成的器具,轻压即可分开,能把几张纸夹在一起

qūbǐng

轴的弯部分或用链固定在轴端部的直角臂,由它或使它产生圆周运动,或由它将往复运动转变为圆周运动或相反

柄钻

qūbǐngzuàn

具有弯成柄形状手柄的摇钻

qūchǐ

木工用的两边成直角的尺,用木或金属制成,像直角三角形的勾股二边

Qūfù

山东省的县。位于省西南部,面积975平方公里,人口52万。为古代思想家、教育家孔子的故乡,孔府、孔庙、孔林是中国古代三大建筑群之一,是全国重点文物保护单位

qūgùn

棍球用的弯的或有角度的棍子

qūjiě

∶不顾客观事实或歪原意,作错误的解释

解原话

∶稍稍消解

不能

qūjìng

折迂回的小路

沿着山间径,终于找到了那个猎户

里拐弯的

qūliguǎiwānde

∶弯弯

里拐弯的胡同

∶时左时右向前行进的

里拐弯的小径

弯弯

qūqu-wānwān

形容很多弯之处

小河弯弯流向远方

折折

qūqu-zhézhé

形容弯。亦形容事情遇到许多阻碍或受到挫折打击,不能顺利进行

一条折折的小巷

qūshàn

∶蚯蚓

qūshì

偏僻幽深的小屋

室小户,倒也自在

水流觞

qūshuǐ-liúshāng

古民俗,每年农历三月在弯的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以祓除不吉利

qūshuō

之说;不符合常理的解说;偏颇的言论

不要被说所蒙蔽

突徙薪

qūtū-xǐxīn

有一家的烟囱很直,旁边堆着许多柴火,有客劝主人改建弯的烟囱,把柴火搬开,不然有着火的危险,主人不听,不久果然发生了火灾(见于《汉书·霍光传》)。比喻事先采取措施,防患于未然

线

qūxiàn

动点运动方向连续变化的轨迹

线球

线板

qūxiànbǎn

用木料、胶木或赛璐珞制成的带有线轮廓(常呈旋涡形)的薄板,用来绘制非圆线

线图

qūxiàntú

在平面上表示的物理、化学、统计学过程等随参数变化的图

线运动

qūxiànyùndòng

物体的速度方向可变,因而其路径是一条线的运动

qūzhé

∶弯

一条折的小路

∶委

巷道

∶复杂的、不顺当的情节

这件事情里面还有不少

∶违背自己本意的奉承

据经正对,无所

qū-zhí

和平直,比喻是非

直。——宋·文天祥《指南录后序》

直不分

qūzhōng

内中的情由

细表


【名】

,歌

莫辞更坐弹一,为君翻作琵琶行。——唐·白居易《琵琶行(并序)》诗

快弹数

罢悯然。

终收拨。

五更转。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:聂耳作,田汉作词;编

一种韵文形式,盛行于元代,又称元

不复能终。——清·侯方域《壮悔堂文集》

是受民间歌的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。一支可以单唱,几支可以合成一套,也可以用几套子写成戏。广义的泛指秦、汉以来各种可以入乐的乐。如:汉大、唐宋大、民间小


【量】

用于歌、乐。如:一清歌

另见qū


kuàng

【形】

(会义兼形声。从日,广声。本义:光明;明朗)

同本义

,明也。——《说文》

,光明也。——《玉篇》

此人谓照。——《庄子·天地》

若发矇。——《后汉书》

又如:(光明;明亮)

心境开阔,开朗

则有心神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:度(宽大的气度);澹(心胸豁达,不重名利);怀(开阔的心胸);逸(心胸开阔,性情超脱);士(胸襟开阔之士);如(开阔)

;开阔

兮其若谷。——《老子》十五章

居于林。——《左传·昭公元年》

率彼野。——《诗·小雅·何草不黄》

独观于昭之道。——《汉书·邹阳传》

土地平。——晋·陶渊明《桃花源记》

其下平。——宋·王安石《游褒禅山记》

星光照野。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:平(宽广平坦);廊(空;空阔);僻(空阔而偏僻);宇(广阔的原野;宽广的胸怀)

自夏涉玄冬,弥大余旬。——刘桢《赠五官中郎将》

又如:劫(佛教指过去时间极长);代(隔世,谓历时长久)

遥远

如望羊。——《孔子家语·辨乐》。注:“用志广远。”

又如:迥(遥远之处);望(极目眺望,远望);绝(僻远)

无妻的,有时也指无夫的。如:女(无夫的成年女子)

罕见;超绝。如:恩(罕见的恩德)


kuàng

【动】

空,使空闲

祥车左。——《礼记·曲礼》

安宅而弗居。——《孟子》

庶官。——《书·皋谟》

其众。——《国语》

又如:虚(虚空;空缺);绝(空缺);额(空额)

许由务光所以后世而不闻也。——清·黄宗羲《原君》

耽误;荒废

弃德宗。——《左传·昭公十年》

今得强赵之兵,以杜燕将,日持久数岁,令士大夫余子之力尽于沟垒。——《战国策·赵策四》

又如:班;任;惰(怠惰,荒废职守);官(官吏荒废职守,才能不足称其职;悬缺待补的官职);土(荒芜的土地);学(荒废学业)


【名】

(形声。从竹,勿声。本义:古代朝见时大臣所执的竹板,用以记事)

手板

板。古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用

,礼玉藻。天子以球王;诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。——《说文》

言于卿士。——唐·柳宗元《柳河东集》

却立。

持一象互。——明·归有光《项脊轩志》

又如:击(用板扑击);囊(盛板的袋子);帛(盛的袋);板(即,手板)

旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“

只见一个掌班拿着一本戏单,一个牙。——《红楼梦》

金银的计算单位。铸金银成形,一枚为一

众情危惧,共请主人,愿以白金十赎之。——五代·刘崇远《金华子杂编》

指成锭的东西

禧乃检箧中,得笔二管、墨一赠之。——清·温睿临《南疆逸史》