曾天乐名字的含义解释
曾天乐名字打分
曾天乐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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曾 | 曾 | 12 | 金 |
天 | 天 | 4 | 火 |
乐 | 樂 | 5 | 火 |
曾金 天火 乐火
读音:céng,zēng |
繁体:曾 |
笔画:12 |
部首:曰 |
曾字字义: 曾:指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还;姓氏。 |
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曾字来源:
来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。 |
读音:tiān |
繁体:天 |
笔画:4 |
部首:大 |
天字字义: 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。 |
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天字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
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天字解析: 天,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。
天字寓意: |
读音:lè,yuè |
繁体:樂 |
笔画:5 |
部首:丿 |
乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。 |
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乐字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。 |
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乐字解析: 乐这个字寓意美好,代表着快乐和愉悦,音乐之美和欢聚团圆,以及喜庆祥和、工作努力和人生追求。是一个非常富有正能量和正面意义的字。
乐字寓意: |
曾天乐名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【16】 | 【19】 | 【16】 | 【31】 |
【火】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
曾天乐 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
曾天乐 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
曾天乐 地格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
曾天乐 地格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
曾天乐 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
曾天乐 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
曾天乐 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
曾天乐 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
曾
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子
曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng
天
tiān
【名】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
天空
天,至高无上。——《说文》
天,气也。——《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》
天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
天苍苍。
接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
天帝,上天。古人以天为万物主宰者
休祲降于天。——《战国策·魏策》
有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》
天下所启。——《左传·僖公二十三年》
天赐也。
天其或者将逮诸。
天将兴之,谁能废之。
此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
天将降大任。——《孟子·告子下》
天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
天堂。
如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
一昼夜。
如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
比人类品质更高尚和能力更强大的存在
违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
此乃天也。——《资治通鉴》
又如:天晓得;我的天
自然所生成的事物
与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
一年里的特定时候。
如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
气象状态
秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
丈夫。
如:失其所天
指先天不足
此天之所不足也。——《灵枢》
古代指君王。
如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
头等大事
王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
人的额部。
如:天炙(朱水点额)
姓
天
tiān
【形】
天然的;天生的
依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
又如:天性;天资
顶上的;架空的。
如:天桥;天窗;天棚
乐
樂
lè
【动】
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
安乐
逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
乐于;安于
英雄乐业。——《资治通鉴》
人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又
先生乐游。
又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
感到快乐,享受
不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》
笑。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
乐
樂
lè
【名】
旧指“声色”。即歌舞和女色
今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》
乐趣
此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又
乐亦无穷也。
宴酣之乐
姓
另见yuè
乐不可极
lèbùkějí
享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度
志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
乐不可言
lèbùkěyán
无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点
魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》
乐不可支
lèbùkězhī
形容高兴极了
一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子
乐道
lèdào
喜欢谈论
他总津津乐道地谈论这件事
乐得
lèdé
正合己意,求之不得
老板不让他管事,他也乐得轻闲
乐观
lèguān
遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对
乐和
lèhe
[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)
日子过得挺乐和
乐呵呵
lèhēhē
形容高兴的样子
这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的
乐极则悲
lèjí-zébēi
过分高兴就会转而发生悲伤的事
酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》
乐乐陶陶
lèlè-táotáo
心情十分高兴的样子
似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》
乐趣
lèqù
使人感到快乐的情趣
人们能从文学知识得到的乐趣
乐融融
lèróngróng
形容快乐融洽
瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融
乐善好施
lèshàn-hàoshī
谓乐于行善,喜好施舍
使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》
乐事
lèshì
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
乐岁
lèsuì
丰年
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
又
乐岁终身苦。
乐陶陶
lètáotáo
形容快乐陶醉的样子
南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶
乐天
lètiān
乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑
乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》
乐天派
lètiānpài
处世抱乐观态度的一类人
乐天知命
lètiān-zhīmìng
安于自己的命运而没有任何忧虑
乐土
lètǔ
安乐的地方
乐业
lèyè
安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守
兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
全民乐业
乐以忘忧
lèyǐwàngyōu
快乐得忘记了忧愁
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
乐意
lèyì
∶甘心愿意
可怜的家伙仍然乐意移居美国
∶愿意提供…
乐意帮忙
乐于
lèyú
乐意
乐于吃苦
乐园
lèyuán
快乐的地方
人间乐园
乐滋滋
lèzīzī
∶形容喜悦的样子
他听了这话心里乐滋滋的
乐子
lèzi
[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人
他是个乐天派,总自己找乐子玩
∶逗乐的事
他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了
乐
樂
yuè
【名】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)
同本义
乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。
乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》
伶伦作乐。——《礼记·世本》
二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》
以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》
又
和乐之本。
置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》
乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)
乐器
乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》
太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》
又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)
乐工,精于音乐的人
乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》
又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)
姓
乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》
乐
樂
yuè
【动】
唱,用口发音乐音
比单而乐之。——《礼记》
奏乐
殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》
又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)
另见lè