曾姝四名字的含义解释

曾

céng

【副】

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过——表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡

已经——表示动作行为已经进行。如:似曾相识

竟,竟然;尚

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》

曾

céng

【形】

通“层”。重叠

有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》

大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》

荡胸生曾云。——杜甫《望岳》

另见zēng

曾几何时

céngjǐhéshí

时间过去不久

曾几何时他们的预言全都落空了

曾经

céngjīng

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

我曾经做过小学教师

我曾经到过北京

曾经沧海

céngjīng-cānghǎi

已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里

典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

曾

zēng

【形】

重。指中间隔两代的亲属关系

自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》

曾元时不分。

计高曾之时。

视高曾之时。

高曾时为一户者。

又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)

谦词。犹“末”

曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》

又如:曾臣(末臣)

高举的样子

曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》

曾

zēng

【动】

“增”的本字。增加

所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》

曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》

又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

曾

zēng

【副】

乃,竟

曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

曾不能疾走。——《战国策·赵策》

曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》

长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:曾奈(怎奈)

曾

zēng

【名】

姓

另见céng

姝

shū

【形】

(形声。从女,朱声。本义:美好)同本义

姝,女子也。——《说文》

姝,好貌也。——《字林》

静女其姝。——《诗·邶风·静女》

又如:姝好(姿态美好);姝妖(美丽妖艳);姝美(美丽);姝惠(美丽聪慧);姝姝(美好的样子;顺从的样子);姝貌(姝颜。美丽的容貌);姝丽(容貌美丽);姝艳(美丽);姝秀(秀丽)

四

sì

【数】

(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得)同本义

四,阴数也。四分之。——《说文》

阴数次三也。——《玉篇》

路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”

光被四表。——《书·尧典》

闰月定四时成岁。

良马四之——《诗·鄘风·干旄》

安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》

又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(丧服有恩、理、节、权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身;道家以道、天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病。即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》

四

sì

【名】

∶工尺谱中音名之一。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”

大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》

古代一车四马称“驷”

人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵——《韩非子》

一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。——《说苑·谈丛》