曾瀚慧名字的含义解释

曾

céng

【副】

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过——表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡

已经——表示动作行为已经进行。如:似曾相识

竟,竟然;尚

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》

曾

céng

【形】

通“层”。重叠

有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》

大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》

荡胸生曾云。——杜甫《望岳》

另见zēng

曾几何时

céngjǐhéshí

时间过去不久

曾几何时他们的预言全都落空了

曾经

céngjīng

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

我曾经做过小学教师

我曾经到过北京

曾经沧海

céngjīng-cānghǎi

已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里

典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

曾

zēng

【形】

重。指中间隔两代的亲属关系

自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》

曾元时不分。

计高曾之时。

视高曾之时。

高曾时为一户者。

又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)

谦词。犹“末”

曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》

又如:曾臣(末臣)

高举的样子

曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》

曾

zēng

【动】

“增”的本字。增加

所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》

曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》

又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

曾

zēng

【副】

乃,竟

曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

曾不能疾走。——《战国策·赵策》

曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》

长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:曾奈(怎奈)

曾

zēng

【名】

姓

另见céng

瀚

hàn

【名】

(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)

同本义。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故

校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》

沙漠。如:瀚漠(北方大沙漠)

瀚

hàn

【形】

水浩大的样子;广大

浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》

又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)

瀚

hàn

【动】

澣。洗涤

空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗

慧

huì

【形】

(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)

同本义

慧,儇也。——《说文》

知或谓之慧。——《方言》三

注:“慧,儇,皆意精明。”

亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》

柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》

周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》

而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》

又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)

狡黠。如:慧齿(灵巧的口齿)

∶眼睛清明

身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》

慧

huì

【名】

佛教名词。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)