木含昔名字的含义解释

木

mù

【名】

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》

一树十获者木也。——《管子·权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》

草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》

宋无长木。——《墨子·公输》

或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材

朽木不可雕也。——《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》

径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材

原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物

以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》

木

mù

【形】

呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉

贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙

勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)

含

hán

【动】

(形声。从口,今声。本义:含在嘴里)

同本义

含,嗛也。——《说文》

含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》

含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》

含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》

吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》

口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》

含乳啼声。

又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)

容纳;包含

阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

含有音乐。——蔡元培《图画》

含文学之趣味。

为之含悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)

忍受;宽容。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)

怀着不露;隐藏在内

少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》

使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》

又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)

显现;带着。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)

另见hàn

含苞

hánbāo

裹着花苞

含苞待放

含悲

hánbēi

怀着悲哀的感情

含悲忍泪

含贝

hánbèi

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉《登徒子好色赋》

含藏

háncáng

包含;蕴藏

每一个字都有其在意义上的含藏

含垢

hángòu

忍受耻辱

瑾瑜匿瑕,国君含垢。——《左传·宣公十五年》

忍辱含垢。——《后汉书·曹世叔妻传》

含垢忍辱

hángòu-rěnrǔ

指忍受耻辱

这将意味着含垢忍辱?

含含糊糊

hánhan-hūhū

含混不清的样子

他含含糊糊的回答,使他们起了疑心

含恨

hánhèn

心怀怨恨

含恨而死

含糊

hánhu

∶言语不清楚

含糊其词

含糊不清

∶马虎;是非不分

含糊了事

含糊不清

hánhú-bùqīng

躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧

虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它含糊不清的地方

含糊其词

hánhú-qící

∶不明确,支吾躲闪,搪塞

大胆和直率的思想和行动是需要的;含糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的

∶含义或论据含混

写技术性文章的人必须严格避免一切含糊其词

∶回避问题

现在就答复,行还是不行,直说,别含糊其词

含混

hánhùn

模糊;不明确

信中含混的措辞

含量

hánliàng

特定物质中所包含的某种成分的量(在玻璃中减少钠的含量而增加硅的含量)

含怒

hánnù

心怀怒气

含情

hánqíng

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

含情脉脉

含情脉脉

hánqíng-mòmò

满怀深情的样子

含沙射影

hánshā-shèyǐng

据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人

含沙射影的嘲讽

含水

hánshuǐ

产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透

含水层

含水量

hánshuǐliàng

∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的含水量等于100减去雪量

∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所含的水量,通常用总重量中所含水分重量的百分比表示

含笑

hánxiào

∶面露微笑

含笑不语

∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏

∶这种植物的花

∶含笑属植物的泛称

川含笑

白花含笑

含笑入地

hánxiào-rùdì

形容虽死无憾

筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将含笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》

含羞

hánxiū

面带害羞的神情

含羞草

hánxiūcǎo

一种含羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭

用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒

∶含羞草属植物的泛称

含蓄，涵蓄

hánxù,hánxù

包容、蕴藏于内而不显于外

她冷静、含蓄,带着同情的目光

含血喷人

hánxuè-pēnrén

比喻用恶毒的话诬蔑别人

天在头上,你平白地含血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》

含饴弄孙

hányí-nòngsūn

含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣

后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》

含义

hányì

∶所包含的意义

这个词用在不同场合有不同的含义

∶暗示,示意;涵义

这句话含义深刻

含英咀华

hányīng-jǔhuá

比喻欣赏、体味或领会诗文的精华

沈浸醲郁,含英咀华。——唐·韩愈《进学解》

含油层

hányóucéng

含石油及天然气的地层

含有

hányǒu

∶作为…的容器

含有这个部位的神经和动脉的瘘管

∶暗指或表示包含的意思

民主含有自由的意思

∶形成…的一部分∶构成…的组成部分

禁止使用…已故国王名字中含有的词

含冤

hányuān

有冤未申

含冤死去

含怨

hányuàn

心怀怨恨

含蕴

hányùn

含蓄蕴藉

他的文章含蕴的意境极深

含

hàn

【名】

古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝

王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。

大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》

含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》

贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》

死则不得饭含。——《战国策·赵策三》

昔

xī

【名】

(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)

同本义

昔,干肉也。——《说文》

假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)

二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?

昔之人无闻知。——《书·无逸》

自古在昔。——《诗·商颂·那》

昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》

昔栾武子。——《国语·晋语》

昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》

昔自郡城。——清·周容《芋老人传》

又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)

昨日

昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”

傍晚

是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》

日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》

其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》

通“夕”。夜晚

通昔不寐矣。——《庄子·天运》

昔,夜也。——《广雅》

夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》

昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》

为一昔之期。——《左传·哀公四年》