朱家为名字的含义解释

朱

zhū

【名】

(指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。本义:赤心木)

同本义

朱,赤心木,松柏属。——《说文》

指朱色的物品

…朱(此指朱色缯帛)四百裹。——《穆天子传》

姓

朱孝纯子颍。(朱孝纯,字子颍,山东历城人,乾隆进士,当时任泰安知府,善诗画。)——清·姚鼐《登泰山记》

朱

zhū

【形】

朱色,大红色。古代称为正色

网户朱缀。——《楚辞·招魂》

紫衣而朱冠。——《庄子·达生》

朱衣冠,执朱弓,挟朱矢。——《墨子·明鬼下》

朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

禹作为祭器,墨染其外,而朱画其内。——《韩非子·十过》

朱鳞火鬣。——唐·李朝威《柳毅传》

朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:朱印(朱色印记);朱封(用朱笔在封口作标记);朱押(用朱笔在封条等上面签字或画花押)

朱

硃

zhū

【名】

“朱砂”的简称

出赤盐如朱,白盐如玉。——《隋书》

又如:磁朱丸(磁石、朱砂、神曲配成的丸药,治疗心悸失眠、头晕目眩等)

家

ｇū

【名】

古通“姑”。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁

另见jiā

家

jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

同本义

家,居也。从宀,豭省声。——《说文》

家人内也。——《易·杂卦传》

上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”

夙夜浚明有家。——《书·皋谟》

开国承家。——《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

家庭,人家

数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》

家半三军。——《国语·晋语》

视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。——《明史》

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)

指夫或妻

女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

家家;每家。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)

娘家

卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谢家来贵门。

今日还家去。

且暂还家去。

学术或艺术流派

焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

经营某种行业的人家或具有某种身分的人

农家少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之家。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家

民族。如:苗家;侗家;傣家

指某一集团或某一方面。如:三家条约

家财,财产

皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分家;发家;家破人亡;抄家

朝廷

争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

都城

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:家吏(皇后或太子的官属)

某人。如:家伙;家头(一个人叫一家头)

古代医书上指患某种病的人

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家

jiā

【形】

人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)

私家的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》

家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)

内部的;家中的。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)

家

jiā

【量】

用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家

家

jiā

【动】

娶妻;成家

及少康之未家兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:家道(成家之道)

安家;定居

家,居其地曰家。——《正志通》

既去职,遂家于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

养家,持家。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者家也。——《管子·侈靡》

陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie

家财

jiācái

家产

万贯家财

家产

jiāchǎn

家庭的全部财产

继承家产

家长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指家庭日常的琐事;家常

老太太们爱在一块儿聊些家长里短的事

家常

jiācháng

指家庭的起居、饮食等方面的日常生活

备家常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常便饭

家常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是家常便饭。——叶圣陶《微波》

家常话

jiāchánghuà

关于家庭生活的谈话

聊家常

家仇

jiāchóu

对某一家庭而言的仇恨

国难家仇

家丑

jiāchǒu

使某家感到不光彩的不能公开的事

家丑不外扬

家畜

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

家传

jiāchuán

∶由家庭世代相传

∶每家每户相互传诵

家祠

jiācí

旧时一个家族为祭祀祖先而修建的祠堂

家慈

jiācí

家母

家当

jiādàng

家庭的全部财产

辛苦挣来的家当

家道

jiādào

家境

家道小康

家底

jiādǐ

家中通过长时间积蓄的钱财

家底不多

家丁

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

家丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

家法

jiāfǎ

∶家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清·全祖望《梅花岭记》

∶家长责打家人或孩子的用具

家访

jiāfǎng

由工作的原因去别人家访问

小学教师要常做家访

家风

jiāfēng

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋·司马光《训俭示康》

家父

jiāfù

对人谦称自己的父亲

家规

jiāguī

旧指治家的规矩

国有国法,家有家规

家伙

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的家伙

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇家伙去吃饭吧

∶指牲畜

这家伙真机灵

家给人足

jiājǐ-rénzú

家家丰衣足食

家计

jiājì

家庭生计,即经济状况;家产

吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

家祭

jiājì

家庭举行祭祀,向先人表示哀悼

家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

家家

jiājiā

每户

家家户户

jiājiā-hùhù

每一个家

家教

jiājiào

∶家长对子女的教育

家教不严

∶家庭教师的简称

请家教

家景

jiājǐng

家境

家景一般

家境

jiājìng

即家景,家中经济状况

家境不好

家居

jiājū

在家居住,旧时多指没有职业在家闲住

家具

jiājù

家庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木家具

家眷

jiājuàn

∶眷属

携带家眷

∶有时专指妻子

家君

jiājūn

家父

家君期日中。——《世说新语·方正》

家累

jiālèi

∶家庭负担

计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

家累不轻

∶指妻子儿女

∶家属

家里

jiālǐ

∶家中

家里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

家里的经济改革不够快

家门

jiāmén

∶家庭住所的大门

∶家族

家门不幸

∶门第

辱没家门

∶借指家

适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又

各各还家门。

∶戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当

自报家门

家庙

jiāmiào

见“家祠”

家母

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

家娘

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

家奴

jiānú

封建主家里的奴隶

家贫如洗

jiāpín-rúxǐ

家中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

家破人亡

jiāpò-rénwáng

家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸

家谱

jiāpǔ

∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

家雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

家禽

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

家人

jiārén

∶家庭成员

家人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

家舍

jiāshè

自己的房子或居住处

家生

jiāshēng

[方言]∶家具;居室用品;器物

∶家庭的生活

∶家生子

家声

jiāshēng

家庭的名声

家乘

jiāshèng

∶原指家事的记录

∶指家谱

家史

jiāshǐ

家庭的历史

家世

jiāshì

人出生的门第;家庭世系

家事

jiāshì

∶家庭内部的事务

[方言]∶家中的状况

家室

jiāshì

∶妻子或配偶

∶家属

∶住宅;房子

杀贼护家室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

家什

jiāshi

∶家庭用具;器物;家具

锣鼓家什

∶个人有用的东西的总和

家书

jiāshū

∶家庭成员写的书信

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

家书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

∶家中拥有的书

家塾

jiāshú

旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾

家属

jiāshǔ

除户主以外的家庭成员,也指职工本人以外的家庭成员

家数

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

家私

jiāsī

∶家庭财产

变卖家私

∶家务

家天下

jiātiānxià

指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下

家庭

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

家庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完家庭作业,好去玩球

家童

jiātóng

旧指未成年的仆人

家徒四壁

jiātúsìbì

家中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

家务

jiāwù

家庭的日常事务

料理家务

家务活

jiāwùhuó

家务劳动(如烹饪);尤指可在家里做的手工活(如编织)

家务事

jiāwùshì

家庭主妇或做家务活的妇女的工作

家系

jiāxì

∶个人、家族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

∶家庭的一个分支

家下

jiāxià

家中

家下人

家乡

jiāxiāng

自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡

家小

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回家,供家小用

家信

jiāxìn

往返家中的信函

家兄

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

家学

jiāxué

书香世家中相延续的学问

刘君有家学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

家训

jiāxùn

对子孙立身处世、持家治业的教诲

家严

jiāyán

家父,对人称自己的父亲

案《易》“家人有严君焉,今对人自称其父曰家严,盖本于此。”——《称谓录》

家养

jiāyǎng

家里饲养的(家禽或牲畜)

家业

jiāyè

家产

家业富厚

家用

jiāyòng

∶家庭的开销

∶家常使用的

家喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

家家都知晓,众人都明白

家园

jiāyuán

∶家里的庭院

∶故乡

∶泛指家庭

家贼

jiāzéi

∶偷自己家里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

家贼难防

jiāzéi-nánfáng

家属或内部的人作弊营私难以防范

家宅

jiāzhái

∶指家庭

闹得家宅不宁

∶家庭住宅

占有老阿博特的家宅三株山毛榉

家长

jiāzhǎng

∶旧称一家之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开家长会

家长制

jiāzhǎngzhì

旧时的家庭组织制度,作为家长的男子掌握经济权利,在家庭中居支配地位

家珍

jiāzhēn

家中的珍贵物品

家政

jiāzhèng

∶家中的事务

∶有关家庭生活的知识

家种

jiāzhòng

∶人工培植

∶自家种植的

家主

jiāzhǔ

∶一家之主

∶主人

家传

jiāzhuàn

叙述家人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

家姊

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

家子

jiāzi

∶一家人家;一个家庭

这家子都很小气

家族

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人

为

為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

治理

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

以为;认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

【名】

姓

为

爲

wéi

【介】

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

为

爲

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为

爲

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为

爲

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为

爲

wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi

为德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传

为恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持为非作歹,不思改过自新

为法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

为非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

为富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

为鬼为蜮

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩

为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

为好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

为害

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨

为患

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫为患

为难

wéinán

∶难以应付

为难的事

∶使人难应付

为期

wéiqī

作为约定的期限或日期(以两周为期)

为裘为箕

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业为“为裘为箕”

良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

为人

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很为人

∶像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

为人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

为仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

为生

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎为生

为时

wéishí

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

为时过早

为时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论为时过早

为市

wéishì

进行交易

一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》

为首

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张为首的代表团

为寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

为数

wéishù

从数量多少上看

为数极少

为所欲为

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

为文

wéiwén

成文,成字

为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

为伍

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与为伍

为限

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元为限

为止

wéizhǐ

截止;终止

迄今为止

为主

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生为主

为

為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

为

爲

wèi

【介】

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi