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权佑衣名字的含义解释

权佑衣名字打分

权佑衣五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
6

80
权佑衣名字寓意

读音:quán

繁体:

笔画:6

部首:

权字字义: 权本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。

权字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 著作不休出中肠,豪屏迹肃严霜。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》笑曹操,孙,刘备。

读音:yòu

繁体:

笔画:7

部首:

佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。

佑字来源: 来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷下土。
来自宋词:秦观 所著 《如梦令》欲作栏干护

佑字解析: 这个字意味着庇护,保,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。

佑字寓意:
庇佑保护:意味着庇护,保,保护等。可作为祈祷和美好愿望的表达。人生护符:也有人生护符之意,寓意能带来好运与幸福。圣神保佑:也与宗教相关,如“天中华”中的便涉及到了国家和祖国的信仰神黄道吉日:有时也意味着黄道吉日,如“黄道吉日吉”中的神圣馈赠:也曾被用于表达神圣的馈赠,如“天赐良机,神我才”等。充满信仰与力量:代表了信仰与力量,并被用于表达对某种信仰或力量的信仰和敬仰。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

衣字字义: 衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表

衣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来尘土污人

衣字解析: 这个字寓意丰富,包括了成功、充足、卓越、奉献、关爱等美好寓意。在取名时,可以结合个人或企业的特点,选取合适的意义来注入到名字中,达到更好的意义传达效果。

衣字寓意:
衣锦还乡:比喻从艰苦的环境中成功出走,回到安逸、荣华的家乡。衣食无忧:形容生活无虑,不必为生计担忧。穿衣搭配:服颜色、款式、风格等的搭配。鹤立鸡群,不同凡响:比喻有与众不同、杰出的才能或表现。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴:出自《木兰诗》,“带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”表达的是女子为了国家家人不惜身体力行,最终虽然身体憔悴疲惫,却依旧无怨无悔的形象。衣食父母:指温饱、着等基本生活用品的提供者,比喻亲人照料关心自己的生活起居。

权佑衣名字怎么样

权佑衣名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【23】 【29】 【13】 【7】 【35】
【火】 【水】 【火】 【金】 【土】
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

权佑衣 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

权佑衣 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

权佑衣 天格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

权佑衣 天格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

权佑衣 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

权佑衣 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

权佑衣 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

权佑衣 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

权佑衣 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

权佑衣 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

权佑衣名字的意思

quán

【名】

(形声。从木,雚(guàn)声。本义:黄花木)

同本义

,黄华木也。从木,雚声。——《说文》

,黄英。——《尔雅·释木》。又如:舆(草木萌发的状态)

于嗟乎,不承舆。——《诗·秦风·舆》

于时冰泮发蛰,百草舆。——《大戴礼记·诰志》

秤。测定物体重量的器具

,称也。——《论语·尧曰》集解

锤,谓之。——《广雅·释器》

者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》

量,审法度。——《论语·尧曰》

为之衡以称之,则并与衡而窃之。——《庄子·胠箧》

量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》

亦称秤锤

概。——《礼记·月令》

柄,

大夫执国。——《谷梁传》

重也。——《韩非子·五蠹》

利害之。——清·黄宗羲《原君》

皇上无。——清·梁启超《谭嗣同传》

真无矣。

又如:牟人主(力与君王相等);珰(擅的宦官);宠(势与宠幸);臣(握有势而专横的臣子);掌;专(独揽大);兵

宜、变通

男女授受不亲,礼也;嫂溺授之以手者,也。——《孟子·离娄上》

又如:数(应变的机智);巧(宜善巧);正(变与常道);制(宜之制);计(宜之计);书(以宜之策草拟国书)

谋略,计谋

三军之。——《孙子·谋故》

又如:属(即术。有心机有手段);士(谋士);用(谋略、才干)

唐以来的称试官或暂时代理官职为“

韩愈吏部京兆。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:官(指代理之官);署(暂时代理或充任某官职)

利。如:选举;生存;人

通“颧”。颧骨

明眸善睐,靥辅承。——曹植《洛神赋》


quán

【动】

称量

,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

又如:称(用秤称)

衡量,比较

古人有成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。——《三国志·武帝纪》注

且人固难全,而用其长者。——《吕氏春秋·举难》

又如:时苟重(衡量时势而苟且顺从);度(衡度量);量(犹衡);准(衡的准则)

平衡

九和之弓,角与杆。——《周礼》

quán

【副】

姑且;暂且。如:辞(临时选择言辞);国(摄政;临时代理执掌国政);朝(国);职(且职掌;暂时代理)


yòu

【动】

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何?——《楚辞》

又如:保(迷信的人称神力保护和帮助);助(保扶助;庇护)

辅助;帮助

,助也。——《玉篇》

《说文》无“”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作。”按:又、右、当为一字分化

高祖为亭长,常之。——《汉书》

又如:庇(帮助;保护)

【名】

(象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上形。“”是汉字的一个部首。从“”的字与服有关。本义:上)

同本义

,所以蔽体者也。上曰,下曰裳。——《说文》

一戎。——《书·武城》。传:“服也。”

薄澣我。——《诗·周南·葛覃》

东方未明,颠倒裳。——《诗·齐风·东方未明》

绿黄裳。——《诗·邶风·绿

荀九家乾为。——《易·说卦》

夜披坐。——唐·李朝威《柳毅传》

披紫

又如:祛(袖);袖(服的袖子);裤(上与裤子)

服装的通称。合上下裳而言

岂曰无,与子同袍。——《诗·秦风·无

无褐。——《诗·邶风·七月》

而出,并日而食。——《礼记》

又如:衿(秀才穿的服;亦指秀才的功名);不解带(指和而睡);不周身(不蔽体);巾寄学(以士子的身份就学);袄(军服);饭(借指谋生的职业、技能)

器物的外罩。如:甲(铠甲);车(前后有遮蔽的车子);弓;剑;袍(古代指覆盖在棺材外面的布罩)

指胞。如:胞符药(用胎盘做成的药物);包(胞,胎盘和胎膜)

涂层。如:糖;防护

膜,薄软柔韧的片、张或层。如:花生

另见yì


yībāo

旧时祭奠时烧给死者的用纸做的服和装着纸钱的纸袋

yībāo

在分娩胎儿之后,由子宫排出的胎盘和胎膜

yībō

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等

yīchú

存放或收藏服的橱柜或壁橱

带诏

yīdàizhào

藏在带间的秘密诏书。汉献帝时,曹操擅权,将篡夺帝位,献帝将秘密诏书缝在带里,托国舅董承带出宫外,这就是“带诏”的由来

遂赐带诏。——清·梁启超《谭嗣同传》

兜,兜儿

yīdōu,yīdōur

∶口袋,服上的袋子

服上的口袋。也叫“袋”

yī’é

几种小黄色或浅黄蛾,它的幼虫吃有机物质(如毛织品、毛皮或皮革)

yīfēn

子棉上纤维的重量与子棉重量的比,通常用百分率来表示,是评定棉花品种优劣的一条重要标准

yīfu

裳服饰。今泛指身上穿的各种裳服装

yīgōu

金属或其他坚韧材料做成或弯成的曲线形或弯角,用以钩住

yīguān

服和礼帽

∶服饰

冠不整

∶指绅士,借指礼教、斯文

冠之弟

冠楚楚

yīguān-chǔchǔ

服装整齐漂亮

那送客的只穿了一件斗纹布灰布袍子,并没穿马褂,那客人倒是冠楚楚的。——《二十年目睹之怪现状》

冠禽兽

yīguān-qínshòu

穿戴帽的畜生,比喻道德败坏、行为卑劣的人

既是不孝,所谓冠禽兽,要那才女又有何用?——清·李汝珍《镜花缘》

冠冢

yīguānzhǒng

没有尸骨,只埋着死者的冠的坟墓

yīguì

∶存放服用的立式柜

∶存放或收藏服的壁橱

yījià

用以挂放服的架子

yījīn

服当胸前的部分

yījū

服的前后襟

袅袅身轻约画图,轻风习习裾。——《梼杌闲评——明珠缘》

yīliào

∶适宜做服的成品纺织品;尤指毛料或精纺毛织物

∶够做一件服(如一女裙)的一段纺织品的长度

yīlǐng

连在服上或分开的带形物,它有各种形状和大小,用以装饰服的领口

yīlǚ

服和鞋,泛指

履不整

帽间

yīmàojiān

∶专设有存物柜的房间;尤指设有供运动员个人单独存放服和专用设备的柜橱并供更换运动服的房间

∶供客人临时存放帽的房间

取蔽寒

yīqǔbìhán

服只求抵御寒冷。取,选取,采用。蔽,遮往

平生取蔽寒,食取充腹。——宋·司马光《训俭示康》

yīshān

;

yīshang

服的通称

身上裳。——唐·白居易《卖炭翁》

裳。——唐·柳宗元《童区寄传》

泪满裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

裳。——清·方苞《左忠毅公逸事》

yīshí

服和食物,泛指各种基本生活资料

食父母

yīshí-fùmǔ

指供给食的人。也比喻仰赖以生活的人

你不知道,但来告状的,就是我食父母。——《元曲选·窦娥冤》

食节制法

yīshíjiézhìfǎ

食节制法,禁奢令,节俭令

在13到15世纪中流行的限制服、食物和家具等费用的支出以防止个人生活中奢侈浪费的法律

主要根据道德和宗教的标准为控制习俗而制订的法律,但承认国家警察权力管辖下的是合法的

食所安

yīshí-suǒ’ān

食这类养生的东西。安,养。所安,养生的东西

食所安,弗敢专也,必以分人。——《左传·庄公十年》

食住行

yī-shí-zhù-xíng

穿,吃饭,住宿,行路。泛指生活上的基本需求

yīshì

着和装饰

她很朴实,从不在饰上用心思

yīwù

服和器物

搜索物。——《广东军务记》

yīxiāng

服的箱子

yīzhuó

指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式

男女着。——晋·陶渊明《桃花源记》

yīzhuāng


随身的服及行装

着,

贫亦罄装。——清·方苞《狱中杂记》


【动】

穿

许子必织布然后乎?——《孟子·滕文公上》

许子褐。

妇人不织,禽兽之皮,足也。——《韩非子·五蠹》

又如:紫腰金(身穿紫,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);帛(穿丝制的裳);冠(穿戴帽)

遮盖;包扎

古之葬者,厚之以薪。——《易·系辞下》

裂裳疮。——柳宗元《段太尉逸事状》

又如:被海内(给全国都带来好处);饰(掩饰);覆(覆盖)

依靠。后作“依”

另见yī