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权康惟名字的含义解释

权康惟名字打分

权康惟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
11
11

82
权 康 惟
权康惟 名字分析
权康惟名字寓意

读音:quán

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

权字字义: 权本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。

权字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 著作不休出中肠,豪屏迹肃严霜。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》笑曹操,孙,刘备。

读音:kāng

繁体:

笔画:11

部首:广

笔顺:

康字字义: 康原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。

康字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢民阜。

康字解析: 这个字有着多重美好的寓意,包括健平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时,可以给人带来美好祝愿和信仰。

康字寓意:
平安安康:意味着健、安全、平安,寓意着生活环境和身体健都非常良好。治理良好:也可以指治理良好、社会安定,适用于希望名字寓意安定、和谐的人。兴旺昌盛:还可以表示兴旺昌盛、繁荣兴旺,适用于希望寓意事业有成的人。仁厚和善:在典故中也与仁厚和善联系在一起,适用于希望名字具有仁爱品质的人。凯旋成功:在古代中,也是胜利、成功的意思,适用于希望寓意成功的人。和睦家庭:也可以表示家庭美满、和谐,适用于希望名字寓意家庭幸福的人。

读音:wéi

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

惟字字义: 惟指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。

惟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 元首伫盐梅,股肱辅弼。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》细思算,奇葩艳卉,是深红浅白而已。

惟字解析: 这个字用于起名时,代表着独立、唯一、自省、考虑周全、智慧和信念等美好的寓意。

惟字寓意:
独立思考:意味着独立思考、不受外界干扰和影响的态度和行为。唯一:也可代表唯一、独一无二的意思。自省:意味着自省、审视自己的心灵和道德状态,帮助提高自身修养。顾全大局:还有顾全大局、全面考虑的意味。智慧:寓意智慧、聪明和理性的品质。信念:还可代表坚定的信念和追求的目标。等等

权康惟名字怎么样

权康惟名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【23】 【33】 【23】 【13】 【45】
【火】 【火】 【火】 【火】 【土】
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

权康惟 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

权康惟 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

权康惟 地格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

权康惟 地格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

权康惟 天格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

权康惟 天格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

权康惟 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

权康惟 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

权康惟名字的意思

quán

【名】

(形声。从木,雚(guàn)声。本义:黄花木)

同本义

,黄华木也。从木,雚声。——《说文》

,黄英。——《尔雅·释木》。又如:舆(草木萌发的状态)

于嗟乎,不承舆。——《诗·秦风·舆》

于时冰泮发蛰,百草舆。——《大戴礼记·诰志》

秤。测定物体重量的器具

,称也。——《论语·尧曰》集解

锤,谓之。——《广雅·释器》

者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》

量,审法度。——《论语·尧曰》

为之衡以称之,则并与衡而窃之。——《庄子·胠箧》

量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》

亦称秤锤

概。——《礼记·月令》

柄,

大夫执国。——《谷梁传》

重也。——《韩非子·五蠹》

利害之。——清·黄宗羲《原君》

皇上无。——清·梁启超《谭嗣同传》

真无矣。

又如:牟人主(力与君王相等);珰(擅的宦官);宠(势与宠幸);臣(握有势而专横的臣子);掌;专(独揽大);兵

宜、变通

男女授受不亲,礼也;嫂溺授之以手者,也。——《孟子·离娄上》

又如:数(应变的机智);巧(宜善巧);正(变与常道);制(宜之制);计(宜之计);书(以宜之策草拟国书)

谋略,计谋

三军之。——《孙子·谋故》

又如:属(即术。有心机有手段);士(谋士);用(谋略、才干)

唐以来的称试官或暂时代理官职为“

韩愈吏部京兆。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:官(指代理之官);署(暂时代理或充任某官职)

利。如:选举;生存;人

通“颧”。颧骨

明眸善睐,靥辅承。——曹植《洛神赋》


quán

【动】

称量

,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

又如:称(用秤称)

衡量,比较

古人有成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。——《三国志·武帝纪》注

且人固难全,而用其长者。——《吕氏春秋·举难》

又如:时苟重(衡量时势而苟且顺从);度(衡度量);量(犹衡);准(衡的准则)

平衡

九和之弓,角与杆。——《周礼》

quán

【副】

姑且;暂且。如:辞(临时选择言辞);国(摄政;临时代理执掌国政);朝(国);职(且职掌;暂时代理)


kāng

【名】

(会意。为穅的本字。从禾,声。本义:谷皮;米糠)

同本义

,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。

尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》

亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》

迷目。——《庄子·天运》

五路通达的大路,泛指大路

五达谓之,六达谓之庄。——《尔雅》

公驱及之内。——《晏子春秋·内篇谏上》

微服游于衢。——《列子·仲尼》


kāng

【形】

安乐,安定

乐。——《礼记·乐记》

无己大,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》

上下和洽,海内平。——《汉书·宣帝纪》

娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》

又如:乐(安乐);阜(安和富足);娱(欢娱安乐);福(安乐,富裕)

命如南山石,四体且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:健(安强健);胜(健安泰);宁(健平安)

太平;安宁

海、沂之,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》

又如:时(太平盛世);乂(安治,太平无事。乂:治理);适(安适,安舒);日(谓太平岁月)

丰足;富裕

迄用年。——《世说新语·周臣臣》

又如:年(丰年)

四通八达的;四面八方的

为开第庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》

酌彼大。——《世产新语·小甫宾》

又如:衢(通向四面八方的宽阔大路);功(平整道路之事);庄;逵(庄大道);途(衢,犹坦途,大道。指生死之道);爵(一说大的酒杯)

酌彼爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》

斡弃周鼎兮宝瓠。——《史记·屈原贾生列传》

又如:瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)

kāng

【动】

褒扬;赞美

周公,故以赐鲁也。——《礼记》

使安定

文王之。——《荀子·王制》

又如:护(安定维护);隆(使安定兴盛)

安抚。如:救(安抚拯救);惠(安抚惠爱);济(安抚救济)


wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

,凡思也。——《说文》

臣窃事势。——贾谊《治安策》

之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:思(思虑);度(思考忖度);念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共帝臣。——《书·益稷》

不变何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

相亦终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万留心。——《英烈传》

又如:所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

善政,政在养民。——《书·大禹谟》


wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

明克允。——《书·舜典》

士为能。——《孟子·梁惠王上》

闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:精(精诚专事,毫无杂念);义是从(只要有道理就坚决服从);口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);利是求(一心为利,别的什么都不顾);一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:新(更新)

相当于“犹”、“还”

,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,君所行也。——《孟子·梁惠王下》

思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

思将来。

留恋也。

希望也。

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威畏,德明明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

wéi

【介】

由于,以

汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

wéi

【助】

用在年、月、日之前

二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆休,亦无疆恤。——《召诰》