李凯伦名字的含义解释

李

lǐ

【名】

(形声。从木,子声。本义:李树)

同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃

李,李果也。——《说文》

北山有李。——《诗·小雅·南山有台》

又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园

华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》

(李:李花)

报之以李。——《诗·大雅·抑》

(李:李子)

丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》

(李:李园)

狱官。通“理”

皋陶为李。——《管子·法法》

星名。即角宿二,为室女座δ星。如:李长庚(西方太白金星的名号)

姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

伦

倫

lún

【名】

(形声。从人,仑(lún)声。本义:辈,类)

同本义

伦,辈也。——《说文》

人伦并处。——《荀子·富国》

儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。——汉·贾谊《过秦论》

又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)

条理,顺序

悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》

又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)

人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系

只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》

欲洁其身,而乱大伦。——《论语》

又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)

道理,义理

我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》

又如:伦脊(道理;条理)

意义

夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》

通“论”

有伦有义。——《庄子·齐物论》

姓

伦

倫

lún

【动】

顺其纹理

析开必伦。——《周礼》

类比,匹敌

德伦三五,配皇作烈。——三国魏·曹植《学宫颂》

暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》

又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)

选择。通“抡”。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)

通“论”。议论

有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》