李存孝名字的含义解释

李

lǐ

【名】

(形声。从木,子声。本义:李树)

同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃

李,李果也。——《说文》

北山有李。——《诗·小雅·南山有台》

又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园

华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》

(李:李花)

报之以李。——《诗·大雅·抑》

(李:李子)

丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》

(李:李园)

狱官。通“理”

皋陶为李。——《管子·法法》

星名。即角宿二,为室女座δ星。如:李长庚(西方太白金星的名号)

姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王

存

ｃúｎ

【动】

(形声。本义:生存;存在)

同本义

存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”

有天子存。——《公羊传·隐公三年》

虽存乎人者。——《孟子·告子上》

以其存心也。——《孟子·离娄下》

召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》

虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》

而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》

又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)

恤问,劳问

存,恤问也。——《说文》

无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”

又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)

访问;问候

存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”

臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》

又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)

抚育;保护。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)

思念;怀念

五曰存爱。——《礼记·大传》

其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)

关心;关怀。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)

储存;保存;保全

或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)

孝

xiào

【动】

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》

孝,文之本也。——《国语·周语》

孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。——《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)

孝

xiào

【名】

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。——《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

姓