李暮安名字的含义解释
李暮安名字打分
李暮安五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
李 | 李 | 7 | 木 |
暮 | 暮 | 14 | 水 |
安 | 安 | 6 | 土 |
李木 暮水 安土
读音:lǐ |
繁体:李 |
笔画:7 |
部首:木 |
李字字义: 李:落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食;姓。 |
|
李字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李,相乱欲何如。 |
读音:mù |
繁体:暮 |
笔画:14 |
部首:日 |
暮字字义: 暮:日落时,傍晚。 |
|
暮字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏,回舆九重暮。 |
|
暮字解析: 暮这个字用于起名,可以表达平和、安宁、自在、珍惜当下、生命繁荣等美好寓意。
暮字寓意: |
读音:ān |
繁体:安 |
笔画:6 |
部首:宀 |
安字字义: 安指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。 |
|
安字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 别有真人气,安知名不名。 |
|
安字解析: 安这个字传达的美好寓意主要有平安,心安,安静,安详,安宁,安全感等等,适合用于起名。
安字寓意: |
李暮安名字打分测试结果:67分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【22】 | 【21】 | 【7】 | 【28】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
李暮安 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
李暮安 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
李暮安 天格、总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
李暮安 天格、总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
李暮安 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
李暮安 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
李暮安 地格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
李暮安 地格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
李
lǐ
【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王
暮
mù
【名】
(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)
同本义
暮者,晚也。——《论衡·明雩》
朝三而暮四。——《庄子·齐物论》
恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
今朝至,暮变。——《韩非子·难一》
至莫夜月光明。——宋·苏轼《石钟山记》
暮投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》
又如:暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暮暗(日落天暗)
夜晚
枝封暮雪。——沈约《桐赋》
暮春者,春服既成,冠者五六人。——《论语》
又如:暮月(一季的末月);暮末(犹末世);暮冬(冬末)
暮
mù
【形】
喻指年老,衰老
藐是流离,至于暮齿。——庾信《哀江南赋序》
又如:暮老(指年老);暮古(年老糊涂);暮志(晚年的志向);暮耋(指年老);暮齿(晚年);暮景(比喻垂老之年)
迟;晚
夫自念斯,学德未暮。——《吕氏春秋》
烈士暮年,壮心不已。——曹操《步出夏门行》
又如:暮迟(犹言不及时);暮生(父亲死后才出生)
安
ān
【形】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)
同本义
安,定也。——《尔雅》
共给之为安。——《庄子·天地》
好和不争曰安。——《周书·谥法》
心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》
是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》
居安思危。——《左传·襄公十一年》
风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
然后得一夕安寝。——宋·苏洵《六国论》
谢庄遂安。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。
又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)
安逸,安乐
予出官二年,恬然自安。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
君子食无求饱,居主安。——《论语·学而》。
又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)
安详,从容不迫。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)
安宁
毅良久稍安。——唐·李朝威《柳毅传》。
又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休
缓慢
安步以当车。——《战国策·齐策四》。
又如:安步(缓步徐行);安行
安
ān
【动】
使安定
与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》
可以为富安天下。——汉·贾谊《论积贮疏》
安身立命。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》。
又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)
安抚,安顿抚慰
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。——司马光《资治通鉴》。
又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)
安排;安置
离山十里有王平安营。——《三国演义》。
又如:安席(入座敬酒);安座(安席)
安心。习惯、满足于
始而惭焉,久而安焉。——清·黄宗羲《原君》
郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。
又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)
安装
今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。
又如:安电灯;安刀把儿
存着…心,怀有。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心
安
ān
【副】
表示疑问,相当于“岂”、“怎么”
尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》
安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》
安
ān
【名】
“安培”的简称
用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山
姓
安
ān
【代】
谁;何;什么
安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》
皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》
吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》
哪里,何处
沛公安在?——《汉书·高帝纪》
安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》