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李若虚名字的含义解释

李若虚名字打分

李若虚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
11

78
李 若 虚
李若虚 名字分析
李若虚名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

李字字义: 李:落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食;姓。

李字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将,相乱欲何如。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》以文会友,沈浮瓜忍轻诺。

读音:rě,ruò

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

若字字义: 若:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。

若字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 岂因农暇,阅武出轘嵩。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更宝珠玑,置之怀袖时时看。

若字解析: 这个字可以表达多种美好寓意,比如神似、友善、深情、从容、自信、沉稳等等。这些寓意都可以用于给孩子起个美好的名字,寄托父母的希望和期望。

若字寓意:
如同:意味着如同、仿佛,可以表达某种美好的神似感。微笑:意味着微笑,可以表达某种友善、柔和的气质。情意:意味着情意、深情,可以表达某种温馨、关怀的情感。若水:意味着像水一样流淌、安静、流畅,可以表达某种从容、平和的态度。若风:意味着像风一样自由、轻盈、清新,可以表达某种开朗、自信的个性。若谷:意味着像谷一样低调、蓄势、有所准备,可以表达某种克制、沉稳的品质。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

虚字字义: 虚:指谦虚、无欲无为的思想境界;

虚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,飞观迥凌
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》旅馆度残岁。

虚字解析: 这个字具有淡泊名利,谦、纯洁,接受变化,自觉自持等美好寓意。在起名时可以给孩子们带来美好的祝愿,希望他们能够做到无欲无求,心灵自由,心境平和,不受外物影响,永葆自信和坚定。

虚字寓意:
无欲无求:意味着淡泊名利,不追求物质财富,追求心灵的自由与平静。谦虚:也意味着谦心接受他人的意见与建议。虚心学习:也意味着心学习,不自满,不骄傲自大。虚无缥缈:也意味着无缥缈,方便的接受变化和不确定性,避免陷入过度执着和焦虑的情绪状态。纯洁无瑕:也意味着纯洁无瑕,不受世间的杂讯和诱惑,内心洁净无暇。清高自持:也意味着清高自持,不受外物所扰,自觉自持,有一份内在的自信和坚定。

李若虚名字怎么样

李若虚名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【23】 【13】 【30】
【金】 【金】 【火】 【火】 【水】
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

李若虚 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

李若虚 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

李若虚 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

李若虚 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

李若虚 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

李若虚 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

李若虚 天格、地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

李若虚 天格、地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

李若虚名字的意思

【名】

(形声。从木,子声。本义:树)

同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫子,熟时黄色或紫红色,可吃

,果也。——《说文》

北山有。——《诗·小雅·南山有台》

又如:下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指树的果实、花、

华如桃。——《诗·召南·何彼禯矣》

(:花)

报之以。——《诗·大雅·抑》

(:子)

丘中有。——《诗·王风·丘中有麻》

(:园)

狱官。通“理”

皋陶为。——《管子·法法》

星名。即角宿二,为室女座δ星。如:长庚(西方太白金星的名号)

姓。如:杜(白和杜甫);唐(氏唐朝);氏子蟠(姓的人家的孩子。氏,姓);文靖公(沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);牧连却之,牧接连打败它。牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王


rě

见“般”(bōrě):智慧(佛经用语)

另见ruò


ruò

【动】

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

,顺也。——《尔雅·释名》

万民是。——《诗·鲁颂·阙宫》

天子是。——《诗·大雅·烝民》

有孚禺。——《易·观》

昊天。——《书·尧典》

不逢不。——《左传·宣公三年》

又如:时(顺应天时);淑(温顺而善良)

如同;像

圣人之德,天之高,地之普。——《墨子·尚贤中》

肌肤冰雪,绰约处子。——《庄子·逍遥游》

关山度飞。——《乐府诗集·木兰诗》

天涯比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视分敌;昧(好像清楚又好像不清楚);出一辙(出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);如(如;像);卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);涉渊水(涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

,择菜也。从艸、右。右,手也。——《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,正训择,择菜引申之义也。——清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相也。——韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相。——《孟子》

及;到

病未死。——《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰妻与宰?——《礼记》

徐公不君之美也。——《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

必信,则处于度之内也。——《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂。——《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置

寇深矣,之何?——《左传·僖公十五年》


ruò

【代】

如此,这样

。——《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自。——《战国策·秦策》

所为,求所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》

又如:许(如许;这些);言(此言,这样的话);曰(这样说);小(大大小小);此(如此,这样);是(如此,这样);斯(如此);然(如此);尔(如此,如果这样)

你;你的

,汝也。——《小尔雅》

宁候。——《考工记·梓人》

则有常。——《仪礼·士昏礼记》

肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》

不恭命。——《墨子·明鬼下》

命曰三日,宿而至。——《国语·晋语四》

为佣耕,何富贵也。——《史记·陈涉世家》

辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:曹(你们这些人);属(你们);辈(你们)

其;他的——用于他称

今人处国得罪。——《墨子·天志下》

这个,这样——用于近指。如:人(这个人);士(这个人。同人);时(此时,现在);辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:个(哪个);之何(怎么办;也指怎么,为什么);何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太大年纪。——《红楼梦》

ruò

【连】

假如;如果

公子反晋国,则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》

反国,将为乱。——《史记·赵世家》

寡人朝于薛,不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》

印数十百千本,则极为神速。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:不是(如果不是);曰(如果说);假(假使);其(假如,如果);苟(或。假如,如果);非(如果不是;要不是);果(如果);使(假使,假如,如果);是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人一郡降者,封万户。——《汉书·高帝纪》

有会同。——《周礼·稍人》

又如:者(或者);小(大大小小)

与,和

旅王公。——《书·召诰》

扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》

宠辱惊。——《老子》。顾注:“而已”

降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。——《三国志·魏志》

ruò

【名】

禾秆皮

稣,杷取禾也。——《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

,香草。——《说文》

华采衣兮英。——《楚辞·云中君》

顺微风,挥芳。——傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷。——《汉书·司马相如传》

又如:芳(杜的香气);英(杜的花);惠(香草名。杜和蕙草)

灵木。如:木(古代神话中的树名);光(古代神话中木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:口引(复姓)

ruò

【助】

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷,吉。——《易·巽卦》

有孚颗。——《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃。——《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃。——《诗·卫风·氓》

用于句首

昔朕其逝。——《书·大诰》

另见rě


【名】

(“墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍(hū)声。丘,山丘。本义:大土山)

同本义

,大丘也。昆仑丘谓之昆仑。——《说文》

河出昆仑。——《尔雅》

邑。——《易·升》

升彼矣,以望楚矣。——《诗·傭风·定之方中》

以游逍遥之。——《庄子·天运》

又如:莽(墟丘和草莽)

住所;处所

郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之也。——《汉书》

通“墟”。故城;废址;废墟;荒地

凡十三岁而社稷为。——《汉书·贾谊传》

无由不通,无不败。——《逸周书·文政》

又如:土(荒芜之地);荒(荒芜,荒废);空(犹荒野。空旷无人之处);墓(墟墓。丛葬的基地)

乡村市集

所卖之。——唐·柳宗元《柳河东集·童区寄传》

皆惊

又如:市;里(墟里,村庄);邑(墟落;村落);所(集市);城(墟落和城邑);落(墟落。村庄)

孔洞;空隙。引申为薄弱环节

若循而出入,则亦无能履也。——《淮南子·泛论》

又如:隙(空隙,漏洞)

空际,天空。引申为凌空

浩浩乎如冯御风,而不知其所止。——宋·苏轼《前赤壁赋》

又如:皇(天帝,指玉帝);碧(指清澈碧蓝的天空);檐(凌空的房檐);极,象(指太空);亡(高空;太空)

指抽象的理论

亭林之学成于贵实;予之学出于导。——清·包世臣《艺舟双楫》

又如:比浮词(不切实际的空泛之谈);空横拟(凭空想像);喻浮言(说空话;说没有根据的话);灵(生动而不可捉摸);见(无根之论;浮浅之见)


【形】

,与“实”相对

,空也。——《尔雅》

不败。——《周书·文政》。注:“国无人谓之。”

有凭公子者。——张衡《西京赋》

仓府两,国弱。——《商君书·去强》

者如彼,而卒莫消长也。——苏轼《赤壁赋》

良贾深藏若,君子盛德容貌若愚。——《史记》

又如:箦(屁);火(为一点小事而过分张扬);爵(空的饮酒器);壑(空谷);器(中空的器物);花(幻不实)

疏松,不坚实或不结实。如:儾(过度宽松);笼笼(疏松的样子);闲(疏朗有致);薄(浮,不笃实)

稀少

自此贼情渐,官兵始知所向,以至擒殄。——宋·王弥大《清溪弄兵录》

稼先死。——《吕氏春秋·辨土》。注:“根不实也。”

又如:劣(弱);城(弱的城邑);孱(弱无能);顿(弱疲惫);弊(弱疲敝,贫乏疲困);惫(弱疲惫)

空闲;间断。如:日(空闲的日子);闲(空闲;清闲)

心慌,不踏实。如:心架子(不得不对付但又心中无数的意思)

足下心。——《汉书·李广苏建传》

心不能。——清·刘开《问说》

心之不

又如:中(谦;心);己(犹心);忝(谦词。谓无其实而空受荣宠);受(心接受);恭(谦、恭敬)

假,不真实

皆存想致,未必有其实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

又如:科(情假意);脾甜口(情假意);脾胃(情假意);下(演出中演员暂时退场);嚣(假不实;欺诈)

道教语。指无欲无为的思想境界

极。——《老子》。魏源本义:“者无欲也。”

所以贵无为无思为者,谓其意无所制也。——《韩非子》

又如:皇坛(道教太神的祭坛);夷(恬淡寡欲);玄(指道家思想。老子主张一静观和玄览,故称)

【动】

使空出

公子从车骑,左,自迎夷门侯生。——《史记·魏公子列传》

天子复思,且征以代,吏部左承位以待之。——唐·韩愈《王公神道碑铭》

而浮。——宋·沈括《梦溪笔谈》

旁设一坐。——宋·王谠《唐语林·雅量》

中乐喜。——清·刘开《问说》

又如:左(尊位以待贤能的人。古代车位以左为尊,故以待之);宁(帝位空悬)

通“居”。居住

非其里而之,非礼也。——《荀子·大略》

使成为废墟

此其所以丧九牧之地,而宗庙之国也。——《荀子》

耗费

其府库,以备车马。——《墨子》

浑邪率数万之众来降,府库赏赐,发良民侍养,譬若奉骄子。——《史记》

【副】

徒然,白白地

贾生年少垂涕。——李商隐《安定城楼》

好景设。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:邀(空邀;白请);生(徒然活着,白活);花(白白地耗费);过(白白地度过);劳(白费力气);费(白白地消耗);废(白白丢弃)