杜蒙悦名字的含义解释

杜

dù

【名】

(形声。从木,土声。本义:杜梨,棠梨,一种木本植物)

同本义

杜,甘棠也。——《说文》。按:“牡曰棠,牝曰杜。”

杜树大者插五枝。——《齐民要术》

姓

杜

dù

【动】

堵塞

杜,塞也。——《小尔雅·广诂》

犯令陵政则杜之。——《周礼·大司马》。注:“杜塞使不得与邻国交通。”

又如:杜耳恶闻(塞住耳朵不愿听);杜隔(阻塞隔离);杜闭(堵塞,关闭);杜禁(堵塞)

关门,封闭。

杜乃护王。——《书·费誓》。注:“闭也。”

犯令陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》

强公室,杜私门。——《史记·李斯列传》

陵怒,谢病免,杜门竟不朝请。——《汉书·王陵传》。颜师古注:杜,塞也,闭塞其门也。

塞隘杜津。——《汉书·叙传》

又如:杜口(闭口不说);杜门却扫(关闭大门,不再打扫庭院路径);杜门晦(屏)迹(关闭大门,隐匿自己的踪迹)

杜绝,制止。如:杜心(绝望);杜谏(谏止;制止);杜弊(杜绝作弊);杜弃(拒绝,屏弃);杜遏(禁绝,阻止)

冲击

水之性,行至曲必留退,满则后推前,地下则平行,地高即控,杜曲则捣毁,杜曲激则跃。——《管子·度地》

拒绝。如:杜黜(排斥,黜退)

蒙

mēng

【形】

(字源见该字méng声)昏迷,暂时失去知觉的。如:头发蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了

蒙

mēng

【动】

欺骗。如:别蒙人;你在蒙我吧?

胡乱猜测。如:蒙对了;别瞎蒙

另见méng;měng

蒙蒙黑

mēngmēnghēi

天刚擦黑;天没完全黑的时候

蒙蒙亮

mēngmēngliàng

黎明;拂晓

蒙骗

mēngpiàn

欺骗或哄骗

蒙事

mēngshì

[方言]∶欺骗人;蒙哄人

蒙松雨

mēngsōngyǔ

[方言]∶雨很小,很细;蒙蒙雨

蒙头转向

mēngtóu-zhuànxiàng

头脑糊涂,晕头转向的状态

蒙

méng

【名】

(形声。从艸,冡(méng)声。本义:草名)

草名。即菟丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药

指蒙童。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆)

云气

秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。——《老残游记》

又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气)

蒙

méng

【动】

遮蔽;覆盖

葛生蒙楚。——《诗·唐风·葛生》

葛生蒙棘。

以幕蒙之。——《左传·昭公十三年》

蒙络摇缀。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

时蒙卷轴。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人)

欺骗,隐瞒

上下相蒙。——《左传·僖公二十四年》

又如:蒙事(方言。作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人)

承继,继承

汝之纯明而不克蒙其泽乎?——韩愈《祭十二郎文》

孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。——汉·贾谊《过秦论》

蒙受

以蒙大难。——《易·明夷》。郑注:“遭也。”

寻蒙国恩,除臣洗马。——李密《陈情表》

蒙其赏赐。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》

又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾难)

敬词。承蒙

昨日蒙教。——宋·王安石《答司马谏议书》

过蒙拔擢,岂敢盘桓。——李密《陈情表》

又如:不蒙见察;蒙君实视遇;蒙幸(犹幸蒙,幸运地受到);蒙恩(承蒙恩惠);蒙允(承蒙允许);蒙教(承蒙教诲)

蒙

méng

【形】

迷茫,广阔而看不清。弥漫笼罩。如:蒙晦(迷茫昏暗貌);蒙漠(迷茫昏暗);蒙翳(弥漫)

幼稚,暗昧不明

匪我求童蒙,童蒙求我。——《易·蒙》

又如:蒙士(蒙昧无知,学识浅薄的人);蒙幼(不懂事的幼童);蒙师(启蒙的老师,教育孩童的老师)

阴暗

曰蒙,恒风若。——《书·洪范》。传:“蒙,阴暗也。”

引申为蒙昧无知

民非蒙愚也。——《战国策·韩策》

又如:蒙陋(蒙昧浅陋);蒙士(浅学无知之士);蒙迷(犹蒙昧)

自称谦词。犹愚

蒙之所见,及此而已。——柳宗元《答元饶州论政理书》

又如:蒙拾(学识不高的人拾取前人文词缀连成章,不敢自言创作,便称蒙拾)

杂乱。如:蒙茸(杂乱的样子);蒙戎(杂乱的样子);蒙尨(芜杂,紊乱)

茂盛。如:蒙茂(犹茂密;茂盛);蒙笼(草木茂盛的样子)

通“矇”。盲,目失明

循蒙招尤。——《素问·五藏生成篇》

蒙

濛

méng

【形】

细雨的样子

我来自东,零雨其濛。——《诗·豳风·东山》

又如:蒙雨(毛毛细雨);蒙蒙松松(细雨迷茫的样子)

广大。

蒙

濛

méng

【动】

弥漫,笼罩

但见愁云漠漠,惨雾濛濛。——《三国演义》

又如:蒙昧(迷茫,昏暗);蒙漠(迷茫昏暗)

蒙

濛

Méng

【名】

古水名

沱江支流。在四川省彭县境

即蒙江。在今广西梧州

蒙

濛

méng

【形】

忠厚的样子

那呆子虽是心性愚顽,却只是一味蒙直。——《西游记》

又如:蒙直(忠厚老实)

蒙蔽

méngbì

欺骗隐瞒

偏见常常蒙蔽了判断

蒙蔽

méngbì

隐瞒真相,欺骗人

蒙蔽群众

蒙蔽舆论

蒙尘

méngchén

旧指帝后流亡在外,蒙受灰尘

主上蒙尘。——《三国志·诸葛亮传》

靖康年间,金人围困汴梁,徽、钦二帝蒙尘北狩,一时后妃公主被虏去的甚多。——《初刻拍案惊奇》

蒙垢

ménggòu

受到污辱耻笑

蒙馆

méngguǎn

旧时指对儿童进行启蒙教育的私塾

蒙汗药

ménghànyào

旧戏曲小说中指能使人暂时失去知觉的药

轻则蒙汗药麻翻,重则登时结果。——《水浒传》

蒙哄

ménghǒng

使…信假为真

当我们年轻时,容易被蒙哄

蒙混

ménghùn

用以假充真的手段欺骗

蒙混过关

蒙茏

ménglóng

草木茂盛的样子

蒙茏的大草原

蒙络摇缀，参差披拂

méngluò-yáozhuì,cēncī-pīfú

覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐·柳宗元《柳河东集·至小丘西小石潭记》

蒙昧

méngmèi

∶指未开化的原始状态

蒙昧时代

∶愚昧,不通事理

蒙昧无知

蒙蒙

méngméng

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋·沈括《梦溪笔谈》

蒙难

méngnàn

遭受到人为的灾祸

内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。——《易·明夷》

蒙皮

méngpí

把…包起来或封起来,把…裹起来

蒙求

méngqiú

《易·蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”指蒙昧的人求我不断解决疑难。后来用“蒙求”做启蒙的书名。如唐代李翰有《蒙求》,宋朝周守忠有《历代名医蒙求》,清朝王筠有《文字蒙求》

蒙茸

méngróng

蓬松;杂乱的样子

杂花蒙茸

蒙茸山麓。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

蒙师

méngshī

启蒙的老师;教育孩童的老师

我小时候听蒙师讲的,却又是一样讲法。——《二十年目睹之怪现状》

蒙受

méngshòu

无故承受某种痛苦

蒙受断臂割鼻的苦难

蒙塾

méngshú

蒙馆

蒙太奇

méngtàiqí

指剪接组合镜头,以形成完整的电影片

蒙恬

MéngTián

秦将。始皇时领兵三十万北逐匈奴,修筑万里长城

蒙头盖面

méngtóu-gàimiàn

[方言]∶遮遮掩掩

你说话为什么这么蒙头盖面的,不愿意说明白?

蒙学

méngxué

蒙馆。也指学童启蒙的功课

蒙药

méngyào

见“蒙汗药”

蒙冤

méngyuān

蒙受冤屈

蒙冤而死

蒙在鼓里

méngzàigǔlǐ

比喻受人蒙哄,好像装在鼓里,不知道外面的事

蒙罩

méngzhào

轻轻地盖着,即笼罩

蒙罩了一层阴影

蒙子

méngzi

∶表盘上用以保护表的玻璃罩

[方言]∶表盘

表蒙子

蒙

měng

【名】

蒙古族的简称。如:蒙汉人民

蒙古简称。如:中蒙会谈

蒙

懞

měng

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)