来为名字的含义解释
来为名字打分
来为五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
来 | 來 | 7 | 火 |
为 | 為 | 4 | 土 |
来火 为土
读音:lái,lāi |
繁体:來 |
笔画:7 |
部首:木 |
来字字义: 来用做诗、歌词中的衬字;未来,将来;追溯来源。 |
|
来字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。 |
读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
笔画:4 |
部首:丶 |
为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
|
为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
|
为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
来为名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【20】 | 【13】 | 【2】 | 【20】 |
【水】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 |
来为 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
来为 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
来为 地格、总格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
来为 地格、总格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
来为 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
来为 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
来为 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
来为 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
来
來
lái
【名】
(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”))
同本义
來,周所受瑞麥來麰也。——《说文》
贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”
于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”
又如:来牟(古时大小麦的统称)
未来,将来
来日方长。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
知来者之可追。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物)
姓
来
來
lái
【动】
由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对
来,至也。——《尔雅》。朱骏声曰:“往來之來正字是麥,菽麥之麥,正字是來。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。许君未经订正,故沿伪至今。”
憧憧往来。——《易·咸》
我行不来。——《诗·小雅·采薇》
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
翩翩两骑来是谁。——唐·白居易《卖炭翁》
然往来视之。——唐·柳宗元《三戒》
有朋自远方来。——《论语》
往昔初阳时,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》
又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)
归,回来,返回
萃聚而升不来也。——《易·杂卦》。注:“还也。”
凡诸侯之女归宁曰来。——《左传·庄公二十七年》
若吾子之德莫可歌也,其谁来之?——《左传·文公七年》
又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)
归服;归顺
修文德以来之——《论语·季氏》
又如:来服(前来顺服)
招来;招致。后多作“徕”
故远人不服,则修文德以来之。——《论语·季氏》
又如:来致(招致,招来)
加入中。如:你来不来?
让不受约束、干扰地满足。如:来五斤;来两盘
意想不到地或突然地发生、出现。如:问题一来就马上解决
产生;开始;发生。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)
追溯来源、血统或起源。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)
相当于做。如:来不得
用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?
用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长
用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌
[方言]∶在。如:来里(在这里或在那里);来哚(在);来浪(在那里)
表示动作的趋向
将子头与剑来。——晋·干宝《搜神记》
闻来垂钓碧溪上。——唐·李白《行路难》
长铗归来乎。——《战国策·齐策四》
归来倚杖自叹息。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
长铗归来者。——《战国策·齐策四》
假借为“釐”(lí)。赐予
来女孝孙。——《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”
假借为“赉”。赐予
东人之子,职劳不来。——《诗·小雅·大东》。高亨注:“来,借为赉。”
来
來
lái
【代】
你的;你们的。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到
这
俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。——元·佚名《黄花峪》
来
來
lái
【助】
无义,译作“了”,“吧”,或不译
归去来兮,田园将芜,胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》
在数量上接近精确。如:两米来高
用在数量或数量词后面,表示概数;大约。如:二十来个
从头到尾过去地。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)
以来,表示时间从过去某时持续到现在
吾数年来欲买舟。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
数百年来。——唐《柳河东集》
去来江口守空船。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
夜来城外一尺雪。——唐·白居易《卖炭翁》
又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?
用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫
来
來
lái
【语气】
用于句尾,相当于“咧”
刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来!——《红楼梦》
另见lài
来宾
láibīn
来访的客人
招待来宾
来不得
láibude
不允许
这是一个科学问题,来不得半点虚伪
来潮
láicháo
潮水上涨,借指人的思绪或情绪涌起
心血来潮
来到
láidào
∶从一处移动到某一目的地
他静悄悄地来到室内
∶在某一时间来临或发生
防止收获季节及时来到而没有收获准备
∶进入一种特定状态
雨季来到了
来得
láide
∶拿得起来;能干
装修工种他样样来得
来得
láide
∶显得
骑车太累,不如叫辆出租来得舒服
来得及
láidejí
∶还有时间做某事
赶快去,还来得及
∶及时
春耕前把拖拉机修好,来得及吗?
来得早
láidezǎo
到来的时间比即将发生、开始或结束的事物约定、固定或通常的时刻或小时早
今年的春天来得早
来电
láidiàn
∶收到电文
三月十七日来电悉
∶用电报通知
请来电告知
来犯
láifàn
以征服或虏掠为目的的侵犯
坚决消灭敢于来犯之敌
来访
láifǎng
来此访问;造访
欢迎来访
来稿
láigǎo
投来文稿
希踊跃来稿
来稿
láigǎo
已投来的稿子
来稿概不退还
来归
láiguī
∶归顺;归附
∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)
∶归来,回来
来函
láihán
来信
来回
láihuí
∶含有以相反方向交替出动的活动
钟表摆动的一个来回
∶往往在返回时走同一路线的旅行
打个来回
来火,来火儿
láihuǒ,láihuǒr
指生气
他一听这话就来火了
来件
láijiàn
送来或寄来的文件或物件
来今
láijīn
从今往后
往古来今
来劲
láijìn
∶热心肠、干什么就爱什么
他越干越来劲
∶立时引起一种情感波动,深深地感动人的状态
这样伟大的工程,可真来劲
来客
láikè
外来宾客;有客前来
来客登记
来历
láilì
∶一个人的前期经历或履历
查明来历
∶人或事物的历史或背景
提起这把手术刀可大有来历
来历不明
láilìbùmíng
指人或物的来路、历史或背景都不清楚
适新建县有阙氏者,雇一婢,来历不明。——宋·周密《癸辛杂识·郑仙姑》
来临
láilín
∶来到;到来
每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼
∶接近或已接触到
暑假已经来临
来龙去脉
láilóng-qùmài
原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后果
文件的来龙去脉
来路
láilù
∶来的道路
挡住敌人的来路
∶来历
来路不明
来路不明
láilubùmíng
来历未验明
来路不明的飞机
该政府有其来路不明的情报
来路货
láilùhuò
[方言]∶非本地产制的货品
来年
láinián
未来的一年;下一年
来去
láiqù
∶来和去。指往来不断的样子
来去自由
∶差错;错误
不差分毫来去
来去匆匆
láiqù-cōngcōng
形容来和去迅速
来去匆匆的过客
来人
láirén
送取东西来的人,带信人
收条请交来人带回
来日
láirì
∶将来的日子;未来
来日方长
∶第二天
来日早朝
来日方长
láirì-fāngcháng
将来的日子还很长。表示事情还大有可为
曼思故国,来日方长,载悲黑奴前车如是,弥益感喟。——《鲁迅书信集·致蒋抑卮》
来生
láishēng
指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)
来使
láishǐ
派来的使者
两国交兵,不斩来使
来事
láishì
[方言]∶也作来事儿。处事
他头脑灵活,挺会来事的
[方言]∶行;可以
这样做不来事
∶将来的事情
知来事
来世
láishì
∶来生
∶死后的存在状态
佛教有来世的说法
来势
láishì
动作或事物来到的气势
这场雨来势很猛
来头
láitou
∶较好的来历(多指人的经历或背景)
那个胖子一定有来头
∶原因,理由
他这些话是有来头的,是冲着咱们说的
∶玩乐的兴趣
拳击有啥来头?滑冰多开心
∶来势;来人所表露出的气势
众人看见来头不好
∶赚头;利润
大有来头
来往
lái-wǎng
∶来和去
街上来往的人很多
∶通行
翻修路面,禁止车辆来往
∶联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
∶左右;上下
总不过二尺来往水
来信
láixìn
指寄信给
别忘了来信
来信
láixìn
∶从…来的信
读者来信
人民来信
∶寄来或送来的信
来信收到
来意
láiyì
∶到这里来的意图
请说明来意
∶未来的情况
来意如何
来由
láiyóu
∶原因;缘故
这些话不是没有来由的
∶结果
临老也没有来由
来源
láiyuán
根源;起源;产生
独立的收入来源
来者
láizhě
∶将来的事或人
来者犹可追
使来者读之。——宋·文天祥《指南录后序》?
∶前来的人或物
来者不拒
来者不拒
láizhě-bùjù
凡是来的一律不予拒绝
往者不追,来者不拒。——《孟子·尽心下》
来着
láizhe
表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气
我昨天说什么来着
他叫什么来着
来自
láizì
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi