林承续名字的含义解释

林

lín

【名】

(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)

同本义

林,平土有丛木曰林。——《说文》

野外谓之林。——《尔雅·释地》

有鹤在林。——《诗·小雅·白华》

每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”

山中丛木曰林。林,森也。——《释名》

忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》

蔽林间窥之。——《黔之驴》

又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)

指野外或退隐的地方

富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》

又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)

泛指人或事物的会聚,汇集处

士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》

又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)

郊外,野外。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)

林业。如:农林牧副渔各行各业

姓

林

lín

【形】

众多的样子

林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》

惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》

又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)

承

chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)

承,奉也。受也。——《说文》

女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”

承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》

下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》

外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》

又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)

继承

朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”

承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”

吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》

又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)

接受;承受

若不足而不承。——《庄子·大宗师》

士于大夫承贺。——《礼记·王藻》

又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)

奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)

承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)

秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)

招认。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)

侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)

承

chéng

【名】

指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承

续

續

xù

【动】

(形声。从糸(mì),卖(yù)声。本义:连接起来,接上)

同本义

续,联也。——《说文》

续,继也。——《尔雅》

续衽钩边。——《礼记·深衣》

貂不足,狗尾续。——《晋书·赵王伦传》

是断手而续以玉也。——《韩非子·用人》

一时人急智生,把自己头发拔下一绺,登时把弓弦续好。——《儒林外史》

又如:续弦;续篇;续编

继续

岁时更续。——《周礼·巾车》

刑者不可复续。——《史记·扁仓传》

亡秦之续。——《史记·项羽本纪》

以夜续昼,由是获声誉。——《三国志》

续发众人。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:续终(继续到底);续续(相继不绝,连续不断);持续(延续不断)

继承

汝复为太史,则续吾祖矣。——《史记·太史公自序》

又如:续世(谓世代继承)

添,加。如:续添(增加,后援);往灶里续柴;给客人续水;续短(补充不足);续寿(添寿)

妻子死后再娶

才死了老婆…他在奶奶庙大会上见过小芹一面,愿意续她。——赵树理《小二黑结婚》

又如:续母(继母);续弦;续继(妻死再娶)

传递

教顺施续,而知能流通,由此观之,学不可已明矣。——《淮南子·脩务》

后同于前,旧事重演

谗言繁兴,延及寡君之绍续昆裔。——《国语》

又如:续约(当一个条约的时效将终,再拟一个条约,作为辅助性条款,用以延续正约的期限或补充正约的不足者,谓之)