查洁瑗名字的含义解释
查洁瑗名字打分
查洁瑗五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 查 | 查 | 9 | 金 |
| 洁 | 潔 | 9 | 水 |
| 瑗 | 瑗 | 13 | 木 |
查金 洁水 瑗木
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读音：chá,zhā |
繁体：查 |
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笔画：9 |
部首：木 |
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笔顺：
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查字字义： 查意为检查了解、审核;还有调查、考察等意思。 |
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查字来源：
来自唐诗：骆宾王 所著 《杂曲歌辞。从军中行路难二首》 行潦四时流，崩查千岁古。 |
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读音：jié |
繁体：潔 |
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笔画：9 |
部首：氵 |
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笔顺：
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洁字字义： 洁：指干净，廉明，不贪污或指人的品德高尚。 |
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洁字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高，志与秋霜洁。 |
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洁字解析： 洁这个字传递出纯洁、清爽、庄重、心灵净化、乐观向上和家庭和睦的美好寓意，是一个非常优秀的起名之选。
洁字寓意： |
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读音：yuàn |
繁体：瑗 |
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笔画：13 |
部首：王 |
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笔顺：
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瑗字字义： 瑗指中国古代的一种玉器，大孔的璧。 |
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瑗字来源： 来自唐诗：杜甫 所著 《桥陵诗三十韵，因呈县内诸官》 侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。 |
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瑗字解析： 瑗这个字用于起名时，寓意珠宝饰品、美好前途、高贵品德、幸福美满、文化积淀和团结合作等美好寓意。
瑗字寓意： |
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查洁瑗名字打分测试结果：75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【25】 | 【30】 | 【15】 | 【39】 |
| 【水】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 |
| 【大凶】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
查洁瑗 总格象素
富贵，荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
查洁瑗 总格详解
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义：此数已乱而过，任成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身 ，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
查洁瑗 外格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
查洁瑗 外格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
查洁瑗 人格象素
非运，浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
查洁瑗 人格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄 。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
查洁瑗 地格象素
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
查洁瑗 地格详解
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
查洁瑗 天格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
查洁瑗 天格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
查
査
chá
【名】
(形声。从木,且声。本义:木筏)
同本义。同“楂”
有巨查浮于西海。——晋·王嘉《拾遗记·唐尧》
又如:查影(筏影,船影);查头(船头)
树桩。如:查儿(短而硬的胡子或头发)
树杈。如:查卉(树木砍伐后的再生枝)
查
chá
【动】
审查,考查;检查。如:查票;查勘(访查勘验)
调查。如:查看(实地调查);查视(查看)
在参考书中寻找。如:查字典;查书
另见zhā
查案
chá’àn
仔细调查案件的情节
查办
chábàn
查明罪状或错误,加以惩处
撤职查办
查抄
cháchāo
清查并加以没收
查处
cháchǔ
同“查办”
查点
chádiǎn
检查清点数目
查点货物
查对
cháduì
查考核对
查对材料
查对原文
查房
cháfáng
对宿舍或病房进行检查探视
查访
cháfǎng
调查访问
查访案情
查封
cháfēng
检查后贴上封条,不准动用
查封房屋
查号台
cháhàotái
查电话号码的处所
查获
cháhuò
经搜查而缴获
查获一部敌人的电台
查禁
chájìn
检查禁止
查禁淫秽书刊报纸、黄色影视等
查究
chájiū
调查追究
查勘
chákān
在现场进行实地调查
查勘水文地质环境
查考
chákǎo
调查考察,弄清事实
查考一批新出土文物的年代
查扣
chákòu
检查扣下
查扣黄色书刊
查明
chámíng
调查清楚
查明她的乘客安全带的情况
查明事实真相
查铺
chápù
按照条令对所属人员是否就寝进行检查或在营房内而作的夜间检查
查讫
cháqì
检查完毕
查清
cháqīng
彻底调查清楚
查清事实,依法处理
查哨
cháshào
检查哨兵执行任务的情况。也说查岗
查实
cháshí
调查核实
反复查实
案情已经查实
查收
cháshōu
检查无误后收下——多用于书信
寄上《英汉大学词典》两部,请查收
查私
chásī
追查走私行为
查问
cháwèn
查究追问;审问
查问证人
调查询问
查问真相
查无实据
cháwúshíjù
公文用语,意为经调查毫无真实的证据
事出有因,查无实据
查询
cháxún
查考询问
查询行李的下落
查验
cháyàn
检查验明
查验证件
查夜
cháyè
夜间巡查
查阅
cháyuè
查找阅读
查账
cházhàng
核查账目
查找
cházhǎo
彻底考查或搜寻
查找文件
查证
cházhèng
调查情况以求证实
查证事实
查
zhā
【名】
渣滓。如:查子账(不清不白的事);查秽(渣滓秽物)
棍、杖之类
懦弱底与它几下刀背,顽猾底与它一顿铁查。——宋·佚名《张协状元》
放纵不拘礼度的人
近代流俗,呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。——《封氏闻见记》
又如:查语(怪诞或不拘礼度的话);查谈(同查语);查查胡胡(咋咋呼呼。表示炫耀自己)
姓
洁
潔、絜
jié
【形】
(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义
鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》
直哉维静絜。——《史记·五帝纪》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚
联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》
以著其洁。——唐·柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
洁
潔
jié
【名】
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
洁
潔
jié
【动】
使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
使清白
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
分清
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》
瑗
yuàn
【名】
大孔璧
瑗,大也璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声。——《说文》
问士以璧,召人以瑗。——《荀子·聘人》
