柴司名字的含义解释
柴司名字打分
柴司五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 柴 | 柴 | 10 | 木 |
| 司 | 司 | 5 | 金 |
柴木 司金
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读音：chái,zhài |
繁体：柴 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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柴字字义： 柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。 |
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柴字来源：
来自唐诗： 所著 《封泰山乐章。豫和》 款泰坛，柴泰清。 |
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读音：sī |
繁体：司 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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司字字义： 司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。 |
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司字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳，无为任百司。 |
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司字解析： 司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
司字寓意： |
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柴司名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【14】 | 【6】 | 【2】 | 【14】 |
| 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
| 【大凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
柴司 人格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
柴司 人格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
柴司 地格、总格象素
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
柴司 地格、总格详解
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
柴司 天格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
柴司 天格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
柴司 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
柴司 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
柴
chái
【名】
(形声。从木,此声。本义:捆束的细木小柴)
同本义
大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。——《礼记·月令》注
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。——《资治通鉴》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴
柴,小木散材也。——《说文》
树枳棘与薪柴。——《楚辞·愍命》。注:“枯枝为柴。”
是时东郡烧草,以故薪柴少。——《汉书·沟洫志》
又如:柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山)
枯枝,老木。如:柴立(有如枯木的站立。也用来形容人清瘦的样子)
姓
柴
chái
【动】
烧柴祭天。后又写作“祡”
岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。——《书·舜典》
柴望秩于山川。——《书·舜典》
柴于上帝。——《礼记·大传》
柴而望祀山川。——《礼记·王制》
注:“柴,祭天告至也。”
柴
chái
【形】
[方言]∶干瘦,皮包骨。如:柴毁(身体衰瘦如枯柴);柴瘠(骨瘦如柴)
柴草
cháicǎo
做燃料用的草、木;柴禾
柴达木盆地
CháidámùPéndì
青海省西北部的内陆盆地,面积约22万平方公里。西部有许多低山和大片流动沙丘。“柴达木”蒙古语即盐泽之意。盆地中央有中国最大的盐湖察尔汗盐湖,还有煤矿、铅锌矿和石油
柴刀
cháidāo
伐木打柴用的刀
柴火
cháihuo
能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等
柴鸡
cháijī
腿上无茸毛、雌性所生的蛋缺乏光泽的鸡
柴门
cháimén
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
柴米
cháimǐ
烧柴与稻米
柴米夫妻
柴米油盐
cháimǐ-yóuyán
泛指日常生活用必需品
柴油
cháiyóu
从石油中分馏出来的一种燃料油,挥发性较润滑油高,较汽油低
柴油机
cháiyóujī
用柴油做燃料的内燃机
柴
zhài
【动】
编木维护四周
乃封比干之墓,表商容之闾,柴箕子之门。——《淮南子》
又如:柴护(编木围其四面,使不受破坏)
覆盖
掘新井而柴焉。——《管子》
阻塞;闭塞
佞人相汲引而柴正路,俊哲处下位而不见知。——《抱朴子》
又如:柴门(杜门,闭门);柴路(堵塞道路);柴塞(堵塞)
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)
