柴姚旭名字的含义解释
柴姚旭名字打分
柴姚旭五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 柴 | 柴 | 10 | 木 |
| 姚 | 姚 | 9 | 土 |
| 旭 | 旭 | 6 | 木 |
柴木 姚土 旭木
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读音：chái,zhài |
繁体：柴 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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柴字字义： 柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。 |
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柴字来源：
来自唐诗： 所著 《封泰山乐章。豫和》 款泰坛，柴泰清。 |
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读音：yáo |
繁体：姚 |
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笔画：9 |
部首：女 |
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姚字字义： 姚：姓，一般指美好的样子。 |
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姚字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》 沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。 |
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姚字解析： 姚这个字具有俊秀、家世显赫、成就大业、文武双全、温和贤淑和富有感染力的美好寓意，适合起名时使用。
姚字寓意： |
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读音：xù |
繁体：旭 |
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笔画：6 |
部首：日 |
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旭字字义： 旭：旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。 |
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旭字来源：
来自唐诗：韦应物 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树》 风条洒馀霭，露叶承新旭。 |
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旭字解析： 旭这个字寓意多种多样，代表着希望、新生、充满活力和发展等美好含义，适合用于起名。
旭字寓意： |
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柴姚旭名字打分测试结果：81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【18】 | 【15】 | 【7】 | 【24】 |
| 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 |
| 【大凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
柴姚旭 总格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
柴姚旭 总格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
柴姚旭 人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
柴姚旭 人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
柴姚旭 地格象素
铁镜重磨，掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
柴姚旭 地格详解
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
柴姚旭 外格象素
精悍，刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
柴姚旭 外格详解
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
柴姚旭 天格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
柴姚旭 天格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
柴
chái
【名】
(形声。从木,此声。本义:捆束的细木小柴)
同本义
大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。——《礼记·月令》注
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。——《资治通鉴》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴
柴,小木散材也。——《说文》
树枳棘与薪柴。——《楚辞·愍命》。注:“枯枝为柴。”
是时东郡烧草,以故薪柴少。——《汉书·沟洫志》
又如:柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山)
枯枝,老木。如:柴立(有如枯木的站立。也用来形容人清瘦的样子)
姓
柴
chái
【动】
烧柴祭天。后又写作“祡”
岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。——《书·舜典》
柴望秩于山川。——《书·舜典》
柴于上帝。——《礼记·大传》
柴而望祀山川。——《礼记·王制》
注:“柴,祭天告至也。”
柴
chái
【形】
[方言]∶干瘦,皮包骨。如:柴毁(身体衰瘦如枯柴);柴瘠(骨瘦如柴)
柴草
cháicǎo
做燃料用的草、木;柴禾
柴达木盆地
CháidámùPéndì
青海省西北部的内陆盆地,面积约22万平方公里。西部有许多低山和大片流动沙丘。“柴达木”蒙古语即盐泽之意。盆地中央有中国最大的盐湖察尔汗盐湖,还有煤矿、铅锌矿和石油
柴刀
cháidāo
伐木打柴用的刀
柴火
cháihuo
能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等
柴鸡
cháijī
腿上无茸毛、雌性所生的蛋缺乏光泽的鸡
柴门
cháimén
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
柴米
cháimǐ
烧柴与稻米
柴米夫妻
柴米油盐
cháimǐ-yóuyán
泛指日常生活用必需品
柴油
cháiyóu
从石油中分馏出来的一种燃料油,挥发性较润滑油高,较汽油低
柴油机
cháiyóujī
用柴油做燃料的内燃机
柴
zhài
【动】
编木维护四周
乃封比干之墓,表商容之闾,柴箕子之门。——《淮南子》
又如:柴护(编木围其四面,使不受破坏)
覆盖
掘新井而柴焉。——《管子》
阻塞;闭塞
佞人相汲引而柴正路,俊哲处下位而不见知。——《抱朴子》
又如:柴门(杜门,闭门);柴路(堵塞道路);柴塞(堵塞)
姚
yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。
姚
yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》
旭
xù
【形】
(形声。从日,九声。本义:太阳初出的样子)同本义
旭,日旦出貌。——《说文》
旭日始旦。——《诗·邶风·匏有苦叶》
方出旭旭。——《太玄·从》。注:“未明之间。”
欢来苦夕短,已复至天旭。——晋·陶潜《归园田居》
又如:旭旭(日将出的样子)
旭
xù
【名】
初出的太阳,晨曦。如:旭光(朝阳之光);旭景(朝阳)
光
玄门一掩,寒灯无旭。——唐·佚名《处士张兴墓志铭》
姓
