柴宗起名字的含义解释
柴宗起名字打分
柴宗起五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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柴 | 柴 | 10 | 木 |
宗 | 宗 | 8 | 金 |
起 | 起 | 10 | 木 |
柴木 宗金 起木
读音:chái,zhài |
繁体:柴 |
笔画:10 |
部首:木 |
柴字字义: 柴:柴有多个读音,念chái时,主要指柴火,散碎的木材或树枝等。念zhài时,主要指覆盖,闭塞,阻塞,营寨,有篱落的村墅等。念zì时,意指积聚。念cī,主要指柴池,柴虒。 |
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柴字来源:
来自唐诗: 所著 《封泰山乐章。豫和》 款泰坛,柴泰清。 |
读音:zōng |
繁体:宗 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。 |
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宗字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。 |
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宗字解析: 宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
宗字寓意: |
读音:qǐ |
繁体:起 |
笔画:10 |
部首:走 |
起字字义: 起指建造,建立,如白手起家;指胜利,经得起考验。 |
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起字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫百雉余。 |
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起字解析: 起这个字用于起名,寓意着前景广阔,开端启航,立身之本,振奋人心,勇往直前,高高在上等美好寓意。
起字寓意: |
柴宗起名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【17】 | 【18】 | 【11】 | 【27】 |
【水】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 |
【大凶】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【凶】 |
柴宗起 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
柴宗起 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
柴宗起 人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
柴宗起 人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
柴宗起 地格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
柴宗起 地格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
柴宗起 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
柴宗起 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
柴
chái
【名】
(形声。从木,此声。本义:捆束的细木小柴)
同本义
大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。——《礼记·月令》注
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。——《资治通鉴》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴
柴,小木散材也。——《说文》
树枳棘与薪柴。——《楚辞·愍命》。注:“枯枝为柴。”
是时东郡烧草,以故薪柴少。——《汉书·沟洫志》
又如:柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山)
枯枝,老木。如:柴立(有如枯木的站立。也用来形容人清瘦的样子)
姓
柴
chái
【动】
烧柴祭天。后又写作“祡”
岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。——《书·舜典》
柴望秩于山川。——《书·舜典》
柴于上帝。——《礼记·大传》
柴而望祀山川。——《礼记·王制》
注:“柴,祭天告至也。”
柴
chái
【形】
[方言]∶干瘦,皮包骨。如:柴毁(身体衰瘦如枯柴);柴瘠(骨瘦如柴)
柴草
cháicǎo
做燃料用的草、木;柴禾
柴达木盆地
CháidámùPéndì
青海省西北部的内陆盆地,面积约22万平方公里。西部有许多低山和大片流动沙丘。“柴达木”蒙古语即盐泽之意。盆地中央有中国最大的盐湖察尔汗盐湖,还有煤矿、铅锌矿和石油
柴刀
cháidāo
伐木打柴用的刀
柴火
cháihuo
能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等
柴鸡
cháijī
腿上无茸毛、雌性所生的蛋缺乏光泽的鸡
柴门
cháimén
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
柴米
cháimǐ
烧柴与稻米
柴米夫妻
柴米油盐
cháimǐ-yóuyán
泛指日常生活用必需品
柴油
cháiyóu
从石油中分馏出来的一种燃料油,挥发性较润滑油高,较汽油低
柴油机
cháiyóujī
用柴油做燃料的内燃机
柴
zhài
【动】
编木维护四周
乃封比干之墓,表商容之闾,柴箕子之门。——《淮南子》
又如:柴护(编木围其四面,使不受破坏)
覆盖
掘新井而柴焉。——《管子》
阻塞;闭塞
佞人相汲引而柴正路,俊哲处下位而不见知。——《抱朴子》
又如:柴门(杜门,闭门);柴路(堵塞道路);柴塞(堵塞)
宗
zōng
【名】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。——《说文》
汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
祖先(常指祖父辈以上的)
若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
宗族;同族
其宗灭于绛。——《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
宗派;派别
一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
宗子,即嫡长子
以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》
又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
被传达、表示或暗示的意思;主旨
以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》
生物的种内分类单位。如:地理宗;生态宗
尊祭之神
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
诸侯夏天朝见天子之礼
春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》
姓。如:宗泽
宗
zōng
【动】
尊崇
食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》
尊敬
宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》
又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
取法
室家遂宗。——《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
又如:宗尚(推崇;效法)
归往
江汉朝宗于海。——《书·禹贡》
又如:宗归(宗尚,归依)
归向
武王已平殷乱,天下宗周。——《史记》
宗
zōng
【量】
——用于事情等。如:一宗心事
起
qǐ
【动】
(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)
同本义
起,能立也。——《说文》
曩子坐,今子起。——《庄子·齐物论》
载起载行。——《诗·小雅·沔水》
请业则起。——《礼记·曲礼》
子墨子起。——《墨子·公输》
吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
夫起大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
又
妇亦起大呼。
又如:起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过)
起床
起视四境。——宋·苏洵《六国论》
不敢同卧起。——清·方苞《狱中杂记》
又如:起去(指起床);起炕(起床)
产生;发生
自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者,不可胜数。——陈寿《隆中对》
夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》
又
火起。
起于远近之比例。——蔡元培《图画》
十日而变已起。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:起骒(驴、马发情);起病(生病);起楞(一楞楞高起);起念(产生某种想法)
开始;开端
项庄拔剑起舞。——《史记·项羽本纪》
又
项伯亦拔剑起舞。
语从何起。——清·袁枚《祭妹文》
又如:起末(始末);起票(起码);起为头(开头);起工(动工;开工)
源起;起因于
辛苦遭逢起一径。——宋·文天祥《过零丁洋》诗
又如:起首(发端;原由);起倒(说头;缘由);起本(起因;由来)
治愈;病愈。亦谓复苏。如:起病(庆贺病愈);起死(使病笃者复活);起禾(使禾苗直立复苏)
起身,动起来,采取行动
广起。——《史记·陈涉世家》
惊起一滩鸥鹭。——宋·李清照《如梦令》
君起以伸其愤。——张溥《五人墓碑记》
起而拯之。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:起车(把货物装车,起程出发);起押(押解上路);起马(骑马动身启程);起征(出征)
起义,起事,闹事
并举而争起。——汉·贾谊《论积贮疏》
并起而亡秦族。——汉·贾谊《过秦论上》
海内大乱,将军起兵江东。——《资治通鉴·赤壁之战》
王起师于滑。——《左传·昭公二十六年》。注:“发也。”
英、霍山师大起。——清·全祖望《梅花岭记》
又
起兵不克。
又如:起点(点兵);起碇(借指军队开拔);起首(起事)
隆起,凸起,耸立
执图诣寺,有古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
四面峭壁拔起。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
石峰片片夹起。——《徐霞客游记·游黄山记》
又
石块丛起。
草拟
这讣帖底稿,是那个起的呢?——《二十年目睹之怪现状》
使疏松
春锄,起地;夏为锄草。——《种谷》。石声汉校释:“起,使土疏松。”
扶持
世相起也。——《国语》。韦昭注:“起,扶持也。”
取
先在府县起了文书。——《镜花缘》
兴建;建造。如:起屋(建造房屋);起造(建造);起冢(营造坟墓);起楼(造楼)
征收;征召。如:起差(征派);起集(征集);起动(征用)
使死者复活。如:起尸(使死人复活);起生(死而复生)
举用。如:起废(重新振兴已被废弃的事物)
启发。如:起予(能启发自己的观念和想法;指启发他人)
离开;除去。如:起油(除油);起钉子(拔除钉子)
开启,张开。如:起齿(张唇露齿;开口);起张(张开;掀开)
搬运。如:起驳(起拨。用驳船将货物运到岸上)
出身
应元起掾吏。——清·邵长蘅《青门剩稿》
起
qǐ
【量】
群;组。如:一起客人;又一起乱兵
批。如:分两起出发
次,回。如:同样的事情,一天发生数起;第二起
病例;案例。如:两起大脑炎;五起离婚案
起
qǐ
【介】
放在时间或处所词的前面,表示始点,相当于“从”、“自”、“由”。如:起这儿剪下来;我起北京来
起
qǐ
【副】
用在动词后作为补足语,表示动作的向上方向
卷起千堆雪。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
小虫跃起。——《聊斋志异·促织》
跃起持之哭。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:拿起雨伞就走;抬起头来一看;唱起歌,跳起舞
用在动词后,常与“不”、“得”连用,表示能或不能经受住,够或不够标准。如:看得起;看不起;买得起,买不起;经不起考验