栗惟名字的含义解释

栗

lì

【名】

(会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义:木名。果实也称栗,可食)

一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕

栗,栗木也。——《说文》

树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》

练主用栗。——《公羊传·文公二年》

哀公同社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”——《论语》

又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)

任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果

果至于梨栗枣之类。——宋·司马光《训俭示康》

又如:栗黄(即栗子。因其肉色鲜黄而得名);栗爆(栗子在火炉中烘煨而爆裂);栗犊(小牛。因小牛初生时角如栗而得名)

姓

栗

lì

【形】

谷实饱满

实坚实好,实颖实栗。——《诗·大雅·民劳》

凡苗自函活以至颖栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯。——《天工开物》

坚实

缜密以栗,知也。——《礼记·聘义》

又如:栗理(坚实有文理);栗然(坚实密致貌);栗密(谨严,缜密);栗温(质地密致而润泽)

庄敬,严肃

命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗。——《书·舜典》

又如:栗斯(谨慎恭敬的样子)

栗

慄

lì

【动】

恐惧

临其穴,惴惴其栗。——《诗·秦风·黄鸟》。毛传:“栗,惧也。”

吾甚栗之。——《庄子·人间世》

慄深林兮惊层巅。(使深林战慄,使层巅震惊。)——唐·李白《梦游天姥吟留别》

股栗欲堕。——明·魏禧《大铁椎传》

恐栗。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:战栗(发抖);栗栗(戒惧的样子;众多的样子);栗缩(因恐惧而颤栗畏缩);栗斯(看人的脸色)

哆嗦,发抖

疟之始发也,先起于毫毛,伸欠,乃作寒慄鼓颔。——《素问》

战战栗栗,日慎一日。——《韩非子·初见秦》

股战而栗。——《史记·齐悼惠王世家》

襄王闻之,颜色变作,身体战栗。——《战国策·楚策》

登高不栗。——《庄子》

又如:栗栗可惧(形容很害怕);不寒而栗

忧伤

将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。——《文选·张衡·西京赋》

通“历”。历阶

栗阶升,听命,降拜。——《仪礼·聘礼》

通“裂”。分开

有敦瓜苦,烝在栗薪。——《诗·豳风·东山》

栗

凓

lì

【形】

通“凓”。寒、凉

凓,寒也。——《说文》

二之二凓。——《诗·豳风·七月》

又如:栗冽(寒冷的样子);栗烈(凛冽。形容严寒)

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》