栗闫历名字的含义解释
栗闫历名字打分
栗闫历五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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栗 | 栗 | 10 | 木 |
闫 | 閆 | 6 | 土 |
历 | 歷 | 4 | 火 |
栗木 闫土 历火
读音:lì |
繁体:栗 |
笔画:10 |
部首:木 |
笔顺:
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栗字字义: 栗指一种落叶乔木,果实为坚果,称“栗子”,味甜,可食。此外还有坚实的意思。 |
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栗字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。兽之穷》 屈赟猛,虔栗栗。 |
读音:yán |
繁体:閆 |
笔画:6 |
部首:门 |
笔顺:
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闫字字义: 闫里巷的门,又指里巷。里巷犹街巷、乡邻。 |
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闫字来源: |
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闫字解析: 闫这个字寓意丰富,意味着家门庭院、门庭若市、守护之义、坚定意志、尊贵和机敏聪明,适合用于起名。
闫字寓意: |
读音:lì |
繁体:歷 |
笔画:4 |
部首:厂 |
笔顺:
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历字字义: 历:经过;遍、完全;分明、清晰;推算年、月、日和节气的方法。 |
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历字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 历览情无极,咫尺轮光暮。 |
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历字解析: 历代的经历和历史积淀都被称作历,历意味着坚固,韧性,光辉,小而强大,等等美好寓意。
历字寓意: |
栗闫历名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【21】 | 【27】 | 【17】 | 【37】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 |
栗闫历 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
栗闫历 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
栗闫历 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
栗闫历 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
栗闫历 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
栗闫历 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
栗闫历 人格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
栗闫历 人格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
栗
lì
【名】
(会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义:木名。果实也称栗,可食)
一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕
栗,栗木也。——《说文》
树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
练主用栗。——《公羊传·文公二年》
哀公同社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”——《论语》
又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)
任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果
果至于梨栗枣之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如:栗黄(即栗子。因其肉色鲜黄而得名);栗爆(栗子在火炉中烘煨而爆裂);栗犊(小牛。因小牛初生时角如栗而得名)
姓
栗
lì
【形】
谷实饱满
实坚实好,实颖实栗。——《诗·大雅·民劳》
凡苗自函活以至颖栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯。——《天工开物》
坚实
缜密以栗,知也。——《礼记·聘义》
又如:栗理(坚实有文理);栗然(坚实密致貌);栗密(谨严,缜密);栗温(质地密致而润泽)
庄敬,严肃
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗。——《书·舜典》
又如:栗斯(谨慎恭敬的样子)
栗
慄
lì
【动】
恐惧
临其穴,惴惴其栗。——《诗·秦风·黄鸟》。毛传:“栗,惧也。”
吾甚栗之。——《庄子·人间世》
慄深林兮惊层巅。(使深林战慄,使层巅震惊。)——唐·李白《梦游天姥吟留别》
股栗欲堕。——明·魏禧《大铁椎传》
恐栗。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:战栗(发抖);栗栗(戒惧的样子;众多的样子);栗缩(因恐惧而颤栗畏缩);栗斯(看人的脸色)
哆嗦,发抖
疟之始发也,先起于毫毛,伸欠,乃作寒慄鼓颔。——《素问》
战战栗栗,日慎一日。——《韩非子·初见秦》
股战而栗。——《史记·齐悼惠王世家》
襄王闻之,颜色变作,身体战栗。——《战国策·楚策》
登高不栗。——《庄子》
又如:栗栗可惧(形容很害怕);不寒而栗
忧伤
将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。——《文选·张衡·西京赋》
通“历”。历阶
栗阶升,听命,降拜。——《仪礼·聘礼》
通“裂”。分开
有敦瓜苦,烝在栗薪。——《诗·豳风·东山》
栗
凓
lì
【形】
通“凓”。寒、凉
凓,寒也。——《说文》
二之二凓。——《诗·豳风·七月》
又如:栗冽(寒冷的样子);栗烈(凛冽。形容严寒)
字义解释: 闫里巷的门,又指里巷。里巷犹街巷、乡邻。
历
歷、歴
lì
【动】
(形声。从謪,厤(lì)声。从“止”,表示与脚、行走有关。本义:经过)
同本义
历,过也。——《说文》
深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口。——汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。——清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。——《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。——清·张廷玉《明史》
又如:身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多年);历远(经历长久);历纪(经历的世代)
行;游历
伏轼撙衔,横历天下。——《战国策》
遍历名山,博采方术。——前蜀·杜光庭《李筌》
又如:历聘(游历天下以求聘用);历国(游历各国);历行(遍行,走遍);历块(穿过一国如过一小块土地。比喻迅速);历说(游说)
超越;超过
礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也。——《孟子》
又如:历位(逾越位次);历阶(越阶而上);历涉(度越)
担任;先后担任各种官职
历十二官,处事无纤毫过差。——唐·韩愈文
又如:历仕(做官);历官
先后连任官职);历职(先后连续任职);历正(古代主管天文历法的官
选择,选定。如:历吉日(选择吉祥的日子)
发出;流露
兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。——《楚辞》
审视;察看;推算
历象日月星辰。——《汉书》
又如:历物(分别研究事物之理);历家(专门观测推算历象的人)
扰乱,触犯。如:历法(违犯法纪);历乱(胡乱,杂乱无序)
历
歷
lì
【副】
尽;遍
今予其敷心腹肾肠,历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》
历验各种僵石。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:历心(尽心,重视);历行(遍行,走遍);历问(遍问);历阅(遍读)
逐一;逐个地
历观文囿,泛览辞林。——萧统《文选序》
又历历可听;历历在目
历
歷
lì
【形】
分明,清晰
口齿自清历。——左思《娇女》。又如:历然在目
稀疏。
赤垆历彊肥。——《管子·地员》
又如:历齿(牙齿稀疏)
历
歷、厤
lì
【名】
历法,历术
君子以治历明时。——《易·革》
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
历书,按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物
视历复开书,便利此月内。——《孔雀东南飞》
又如:航海历
次第,依次而定
命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注:“历,犹次也。”
所有以前的、先前的
持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:历世(历代,过去的各个朝代);历叶(历代;以往各代);历稔(历年,连年)
通“鬲”。釜鬲
铜历为棺。——《史记·滑稽列传》
通“枥”
伏历千驷。——《汉书·梅福传》