桑铭烛名字的含义解释

桑

sāng

【名】

(会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义:植物名)

一种桑属的落叶乔木。树皮有浅裂,叶子椭圆形,花单性,花被黄绿色,叶子是蚕的饲料,嫩枝的韧皮纤维可造纸,果实可以吃,嫩枝、根的白皮、叶和果实均可入药

桑,蚕所食叶木。——《说文》

桑者,中央之本也。——《贾子胎教》

以桑弧蓬矢六,射天地四方。——《礼记·内则》

系子包桑。——《易·否》

无折我树桑。——《诗·郑风·将仲子》

天子命桑。——《穆天子传》

开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户(编桑条为门户。指贫者所居。比喻家贫);桑里(即桑梓、乡里。借指同乡人);桑濮(指男女之间的不正当会合);桑中(比喻幽会、私奔);桑落(美酒名);桑中之约(指男女幽会);桑中之奔(指男女私奔);桑间月下(男女幽会)

桑叶

采桑城南隅。——古乐府《陌上桑》

又如:桑眼(桑叶的嫩芽);桑落(桑叶凋零)

姓

桑

sāng

【动】

采桑叶

吴之边邑处女桑于境上。——《吕氏春秋》

又如:桑姑(采桑女子)

铭

銘

míng

【动】

(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

同本义

铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》

铭,明旌也。——《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”

名,题勒也。——《字林》

其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。——李白《古风五十九首·三》

又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

牢记不忘

铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》

又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)

铭

銘

míng

【名】

为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上)

钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》

又如:墓志铭;商汤《盘铭》;正考父《鼎铭》

刻写或题写的格言。如:座右铭;砚铭

铭旌,即明旌。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)

烛

燭

zhú

【名】

(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)

同本义

烛,庭燎大烛也。——《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。

执烛于西阶上。——《仪礼·燕礼》

共坟烛庭燎。——《周礼·司烜氏》。注:“树于门外,曰大庭燎。”

独不见跋。——《礼记·曲礼》

火在地曰燎,执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注

举烛者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》

昼短苦夜长,何不秉烛游?——《古诗十九首·生年不满百》

江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》

又如:烛火(火炬,火把);烛炬(指火炬或蜡烛)

蜡烛(始于唐代)

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。——李白《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》

烛分歌扇泪,雨送酒船香。——李商隐《夜饮》

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。——杜牧《初冬夜饮》

又如:烛信(插蜡烛用的签子);烛奴(雕刻成人形的烛台;泛指一般烛台);烛心(蜡烛中心用以点火的灯草、纱线等)

姓

烛

燭

zhú

【动】

照;照亮

夫日,兼烛天下。——《韩非子·内储说上》

望见青枫城里火光烛天。——《儒林外史》

名高天下而光烛邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

明烛南天。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:烛银(精光闪耀的银子);烛天(照耀天空)烛明(照亮);烛夜(照亮黑夜);烛幽(照亮昏暗);烛远(光照远方);烛临(由上向下照射)

洞察

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。——《韩非子·孤愤》

又如:烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察,洞察);烛鉴(明鉴,明察)