桓右衮名字的含义解释
桓右衮名字打分
桓右衮五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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桓 | 桓 | 10 | 木 |
右 | 右 | 5 | 土 |
衮 | 袞 | 10 | 木 |
桓木 右土 衮木
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
读音:yòu |
繁体:右 |
笔画:5 |
部首:口 |
右字字义: 右面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。 |
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右字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 润色鸿业寄贤才,叨居右弼愧盐梅。 |
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右字解析: 右这个字蕴含了前进、顺利、平衡、尊敬、坚强和乐观的美好寓意,适用于起名。
右字寓意: |
读音:ɡǔn |
繁体:袞 |
笔画:10 |
部首:衣 |
衮字字义: 衮:本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。 |
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衮字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满,丹墀衮绂连。 |
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衮字解析: 衮这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意,适合注重外表、成就和地位的人。
衮字寓意: |
桓右衮名字打分测试结果:94分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【15】 | 【15】 | 【11】 | 【25】 |
【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
桓右衮 地格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
桓右衮 地格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
桓右衮 天格、外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
桓右衮 天格、外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
桓右衮 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
桓右衮 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
右
yòu
【动】
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义:右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”)
助;帮助。后多作“佑”
右,手口相助也。——《说文》。字亦作佑。
右者,助也。——《易·系辞》
以左右刑罚。——《周礼·士师》。注:“左右,助也。”
王右伯舆。——《左传·襄公十年》。注:“助也。”
保右命之。——《诗·大雅·嘉乐》
又如:右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
尊崇;崇尚
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。——《淮南子》。高诱注:“右,犹尊也。”
又如:右鬼(尊崇鬼神);右贤(尚贤,尊崇贤能);右文(崇尚文治);右武(崇尚武功)
保佑。后作“祐”
祐、右实同字。今据许书,凡助为右、为佑,神助则为祐。——清·朱骏声《说文通训定声》
保右命尔。——《诗·大雅·大明》
维天其右之。——《诗·周颂·我将》
是天反复右我汉国也。——《汉书·翟义传》
通“侑”。劝食
一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》
既右飨之。——《诗·周颂·我将》
以享右祭祀。——《周礼·春官·大祝》
右
yòu
【名】
右手
右秉白旄以麾。——《书·牧誓》
范蠡乃左提鼓,右援,以应使者。——《国语》
又如:右口(中医名词。右手寸口);右臂(人大多惯于用右手做事,因以右臂喻事物的要害部分)
右手一边的方位,与“左”相对
效驾,奋衣由右上。——《礼记》
折其右肱。——《易·丰》
又如:右势下(右边;右旁);右个(右侧的偏室);右文(汉字形声字中右旁兼声义者称为右文);右文说(文字学上一种从声符求字义的学说,形声字大都声旁在右)
官职或官署。如:右扶风(汉初官名);右更(秦汉爵位名。第十四级);右府(宋代枢密使和枢密院的别称);右垣(即“右掖”。唐时指中书省);右相(官名);右席(指宰相之位);右部(指户部);右揆(官名。右丞相)
地理上的西边。如:山右;江右
车右。即参乘,古代战车上站在右边负责警卫的武士
菜驹为右。——《左传·僖公三十二——三十三年》
姓
右
yòu
【形】
持保守的、传统的或有时是独裁主义的。如:右派
古代崇右,故以右为上,为贵,为高
位在廉颇之右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无出其右者(古时以右方的位置为尊,故右指上位)。——《聊斋志异·促织》
又如:右戚(皇帝贵戚);右姓(豪族大姓);右客(尊贵的客人);右地(要地);右列(先贤,有德才的前辈)
衮
衮
gǔn
【名】
(衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)
同本义
中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》
王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”
我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》
(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)
吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》
(此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)
古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮
服衮而朝。——《后汉书·张衡传》
指天子
弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》
又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)
指三公
七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》
(弭:止息;入,安定。)
又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)
衮
gǔn
【动】
赐以衮衣。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)
卷曲。如:衮叠(卷曲折叠)
后多作“滚”。滚;滚动
大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》