桓愿沿名字的含义解释

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

愿

yuàn

【形】

(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”)谨慎;老实,质朴

愿,谨也。——《说文》

思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》

无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》

愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”

则莫能以愿中。——《考工记·弓人》

上愿纠暴。——《周礼·大司寇》

大府召视儿,幼愿耳。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)

愿

願

yuàn

【名】

大头

願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。——《说文》

假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢

言願以为质。——《大戴礼记·官人》

众僧祝愿。——《晋书》

又如:愿力(佛家语。指誓愿的力量);愿行(佛家语。誓愿与修行);愿谓(向神佛祈求并说出自己的意愿)

心愿;愿望

果不如先愿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋·陶潜《归去来兮辞》

又乖恳愿。——唐·李朝威《柳毅传》

愿

願

yuàn

【动】

情愿

愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》

管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子》

又如:愿蠲顶踵(愿意舍身);心甘情愿;愿与人民共患难

希望

愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

孝成王使括…为将,括母…愿勿遣。(愿勿遣,希望不要派遣赵括为将。)——汉·刘向《列女传》

愿以闻于官。(希望把这件事报告官府。闻,使上级听见,报告上级。)——唐·柳宗元《童区寄传》

愿天下有情人都成眷属。——清·林觉民《与妻书》

又如:愿你快乐;愿那位最好的人取胜

仰慕

名声日闻,天下愿。——《荀子·王制》

沿

yán

【动】

同本义

王沿夏,将欲入鄢。——《左传》

沿于江海,达于淮泗。——《书·禹贡》

又如:沿溯(顺水下行与逆水上行);沿涉(顺流而行);沿流(顺流而下)

遵循;因袭

五帝殊时,不相沿乐,三王异世,不相袭理。——《礼记·乐记》

又如:沿袭(遵循旧制);世代相沿;相沿成习;沿习(因袭;向来因循的习惯);沿惯(依照惯例)

顺着衣物的边再镶上一条边。如:沿鞋口

沿

yán

【名】

边(多用在名词后)。如:边沿;前沿

某物的边缘。如:炕沿