桓憬占名字的含义解释

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

憬

jǐng

【动】

觉悟

憬,觉悟也。从心,景声。——《说文》

又如:憬悟(醒悟)

憬

jǐng

【副】

远行地

憬彼淮夷。——《诗·鲁颂·泮水》

又如:憬彼(遥远的样子);憬憬(遥远的样子)

远

荒憬尽怀忠,梯航已自通。——贺知章诗

占

zhān

【动】

(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)

同本义

占,视兆问也。——《说文》

未占有孚。——《易·萃》

极数知来之谓占。——《易·系辞》

三人占。——《书·洪范》

占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”

占衿兆。——《荀子·王制》

以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》

史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》

又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)

窥察。如:占天(观测天象);占步(观测推算)

天象

占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)

推料,推测

史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》

又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)

估计;揣度

度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》

又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)

占

zhān

【名】

征兆

山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》

运数,运气

顺天地之纪,幽明之占。——《史记》

姓

另见zhàn

占卜

zhānbǔ

用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)

占卦

zhānguà

按照卦象推断吉凶(迷信)

占课

zhānkè

起课;卜课

占梦

zhānmèng

利用梦作预言;圆梦

占婆

zhānpó

中国称“林邑”。17世纪印度支那古王国,在今越南南方北起岘港南至华列拉角的沿海地区

占星术

zhānxīngshù

通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化预卜人世间事物的一种方术——亦称“星占术”

占

佔

zhàn

【动】

占据,拥有。也作“佔”

又改曰占。——宋·洪迈《容斋续笔》

占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

占百户之田。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)

占

zhàn

【动】

自报数目,估计上报

度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》

又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)

估计、测算

料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》

自报户口数而落籍定居。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)

口头吟作;口授

一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》

又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)

用嘴说。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)

处于,处于某种地位或情势。如:占场儿(在酒宴上居于首席)

另见zhān