桓远远名字的含义解释

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

远

遠

yuǎn

【形】

(形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)

同本义。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。——《说文》

远,遐也。——《尔雅》

屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。——《礼记·中庸》

穷高极远。——《礼记·乐记》

念悲其远。——《战国策·赵策》

远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》

缦立远视。——唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。——《广东军务记》

又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长远

则筮远日。——《仪礼·士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》

又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

高远;远大

将有远志。——《国语·周语》

未能远谋。——《左传·庄公十年》

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

始有远略。——宋·苏洵《六国论》

深谋远虑。——宋·司马光《训俭示康》

又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

多。指差距大

狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。——《战国策·齐策》

出人也远矣。——唐·韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

又如:远年(多年);远不相同

深远;深奥

人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

远

遠

yuǎn

【动】

离开;避开

君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。——晋·陶渊明《归园田居》

相远不知。——唐·李朝威《柳毅传》

远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

违背

故法不远义,则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》

又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

疏远,不亲近,不接近

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》

又

远贤臣。

又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

超过;胜过。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)

远

遠

yuǎn

【名】

偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

姓