梁作仁名字的含义解释

梁

樑

liáng

【名】

(会意。从木,从水,刅(chuāng)声。从“木”从“水”,表示用木料在水上造桥。本义:水桥)

同本义

梁,水桥也。——《说文》

梁丽可以冲城。——《庄子·秋水》。司马注:“小船也。”

除道梁溠。——《左传·庄公四年》

谨关梁。——《礼记·月令》

十一月舆梁成。——《孟子》

十月成梁。——《国语·周语》

津梁之上。——《国语·晋语》

造桥为梁,不显其光。——《诗·大雅·大明》

兹郑子引辇上高梁而不能支。——《韩非子·外储说右下》

泽无舟梁。——《庄子》

又如:河梁(桥,又借指送别之地);津梁(渡和桥梁);桥梁(桥);梁缘(为得到好的报应而做的修桥补路之类的好事);梁头(桥头);梁津(桥梁与渡口);梁栈(桥梁)

房梁

兔从狗窦入,雉从梁上飞。——《乐府诗集·十五从军征》

架梁之椽。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:横梁;悬梁(在房梁上上吊);梁楹(屋“梁和大柱);梁倚(如屋梁一般的相依附、倚靠);梁木其坏(以梁木的折毁来比喻贤哲的死亡)

稻粱。通“粱”

养以刍豢黍梁。——《淮南子·人间》

又如:梁肉(粱肉。泛指美酒佳肴。梁,通“粱”)

山谷之间的延绵高地。如:梁端(山顶);山梁。又指身体或物体上居中拱起或成弧形的部分。如:脊梁;鼻梁;深辀(古代车子的曲辕);梁冠(有横脊的冠)

堤堰;鱼堰

毋逝我梁,毋发我笱。——《诗·邶风·谷风》

隄谓之梁。——《尔雅》。注:“即桥也,或曰石绝水者为梁。”

梁,水隄也。——《水经注·济水注》

掌以时渔为梁。——《周礼·渔人》。司农注:“水偃也。偃水为关空,以笱承其空。”

又如:梁笱(泛指捕鱼具。梁,水中所筑的捕鱼之坝)

国名

周时诸侯国

战国七雄之一,即魏。魏惠王于公元前362年迁都大梁,故称梁

游于梁。——《战国策·齐策四》

又

梁使三反。

朝代名

南朝萧衍(梁武帝)所建(公元502—557年)

五代朱温(梁太祖)所建,史称后梁(公元907年—923年)

梁,吾仇也。(黄巢部将朱温,叛变投降唐朝后,赐名全忠,受封为梁王。唐僖宗时,朱全忠拟谋杀李克用,李克用也屡次上表请求讨伐朱全忠。从此,梁、晋之间战争不息,仇恨日深。)——宋·欧阳修《伶官传·序》

又

背晋以归梁。

函梁君臣之首。

古九州之一。辖境即今陕西省南部及四川省全部

姓

梁弘御戎。(梁弘给他驾驶兵车。御,驾御;戎,兵车。)——《左传·僖公三十三年》

梁

liáng

【动】

架桥、修桥

令尹斗祁、莫敖屈重除道梁溠。——《左传·庄公四年》

作

zuō

【名】

作坊,手工业工场

明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。——《三国志·魏志》

又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作

另见zuò(除作坊外,其余都读zuò)

作坊

zuōfang

手工业工场

作

zuò

【动】

(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)

同本义

作,起也。——《说文》

明两作。——《易·离》

作其即位。——《书·无逸》

与子偕作。——《诗·秦风·无衣》

或作而行之。——《考工记》

凡作民。——《周礼·士师》

三献作止爵。——《仪礼·特牲礼》

后圣有作。——《礼记·礼运》

而后作焉。——《左传·襄公二十三年》

舍瑟而作。——《论语·先进》

客作而辞。——《礼记·少仪》

如日出时,眠者皆作。——宋·苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《狱中杂记》

又如:作止(作息;起居)

起来;开始工作

日出而作,日入而息。——《乐府诗集》

蚤作而夜思。——唐·柳宗元《送董邵南序》

往来种作。——晋·陶渊明《桃花源记》

田家秋作苦,邻女夜春寒。——唐·李白《宿五松山下荀媪家》

又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)

产生,兴起

包牺氏没,神农氏作。——《易·系辞下》

周秦之际,诸子并作。——《论衡》

由汤至于武丁,贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》

且王者之不作,未有疏于此时者也。

天油然作云。——《孟子》

坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。——汉·张衡《东京赋》

浓雾半作半止。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)

做;创制;制作;从事某种活动

始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书·张衡传》

作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。

作二铁板。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)

纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死别。

故作不浪计。

作推敲之势。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

写作,创作

屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》

仲尼卮而作《春秋》。——汉·司马迁《报任安书》

登高作赋,是所望于群公。——唐·王勃《滕王阁序》

文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐·白居易

《与元九书》

作敲字佳矣。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

令作诗。

属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)

振作

困于心,衡于虑,而后作。——《孟子·告子下》

一鼓作气。——《左传·庄公十年》

又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)

假装,装出。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

充当

人而无恒,不可以作巫医。——《论语》

又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)

当作

青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁作商人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

有风既作飘飖之态。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)

建筑

将有作。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

作亭者谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)

发出音响,演奏

乐将作。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)

生出,长出来

采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》

又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)

培育,造就

亦惟助宅天命,作新民。——《书·康诰》

又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)

担任

伯禹作司空。——《书·舜典》

又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)

发生,发作

冻风时作。——明·袁宏道《满井游记》

作则飞沙走砾。

此疫作也。——清·方苞《狱中杂记》

发出,放射

泠泠作响。——吴均《与朱元思书》

振奋作声。——《聊斋志异·促织》

有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐作。——《虞初新志·秋声诗自序》

发动

一夫作难而匕庙隳。——汉·贾谊《过秦论》

像;似(唐宋时期出现的)

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

通“诅”(zǔ)。咒诅

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

下作之地,上作之天。——《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”

作

zuò

【名】

作品;文章

临摹旧作。——蔡元培《图画》

理想派之作。

又如:遗作;译作;新作

事情,事业

利用为大作。——《易·益》

毋以小谋败大作。——《礼记·缁衣》

措施;办法

作有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》

另见zuō

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》