植仙仙名字的含义解释
植仙仙名字打分
植仙仙五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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植 | 植 | 12 | 木 |
仙 | 仙 | 5 | 金 |
仙 | 仙 | 5 | 金 |
植木 仙金 仙金
读音:zhí |
繁体:植 |
笔画:12 |
部首:木 |
植字字义: 植指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向 |
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植字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。归和》 包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。 |
读音:xiān |
繁体:仙 |
笔画:5 |
部首:亻 |
仙字字义: 仙仙字的原义是指神仙,即传说中能够得道升天、长生不老的人。意为神通广大的人。 |
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仙字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神仙。 |
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仙字解析: 仙这个字寓意深远,代表着脱离尘世,具有超凡脱俗的境界和能力,同时也象征着长生不老、神仙、自由穿梭等美好的寓意,在起名时可以寓意清高洁净,追求精神上的升华和超越,也可代表祥瑞吉祥,传达美好的寓意。
仙字寓意: |
植仙仙名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【17】 | 【10】 | 【6】 | 【22】 |
【火】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大凶】 |
植仙仙 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
植仙仙 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
植仙仙 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
植仙仙 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
植仙仙 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
植仙仙 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
植仙仙 总格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
植仙仙 总格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
植仙仙 人格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
植仙仙 人格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
植
zhí
【名】
(形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木)
同本义
植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。
季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》
夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》
木柱
于四角立植而县。——《考工记·匠人》注
城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。
引申为支柱,柱本
井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。”
君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》
特指筑城墙两端所竖的木柱
大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》
又指悬挂蚕箔的柱子
槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》
植物,谷类、花草、树木等的统称。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物
通“志”(zhì)。志向
上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。”
弱颜固植。——《楚辞·招魂》
姓
植
zhí
【动】
栽种;种植;生长
植,种也。——《广雅·释地》
我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。”
东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》
又
所手植也。
种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳)
移植。如:植皮(移植皮肤);植移(移植)
立;树立
令获者植旌。——《周礼·田仆》
植其杖而芸。——《论语·微子》
植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》
亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》
植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行)
建立
其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》
又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意)
竖立
诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》
又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍)
通“置”(zhì)。安放,放置
植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。”
植其杖而芸。——《论语·微子》
天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》
仙
僊
xiān
【名】
(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)
同本义
僊,长生迁去也。——《说文》
求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》
仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”
神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物
山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》
仙之人兮。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
如听仙乐。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
又如:仙机玄奥(深奥不可知晓);仙人劝驾(指有威望的人从中调解);仙醪(仙酒);仙闼(神仙的住处);仙机(奥秘);仙车(驾临);仙缘(可成仙的缘分)
超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中仙;诗仙;歌仙;仙郎;仙卫;仙手
用于称道教的人和事物。如:仙箓(道仙的名册);仙翁(对老年道士的尊称);仙长(对道士的尊称);仙师(对道士、和尚的尊称)
仙女
民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如:仙姿
中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如:怀仙;梦仙诗;仙妓
旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称,现在香港、台湾仍用;香港货币的分亦称“仙”
用于死或死者的婉词。如:仙去(去世);仙輀(灵车);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙几(死者灵前之几。几,老人凭靠之物)
仙
xiān
【动】
成仙
举家皆仙。——晋·葛洪《抱朴子·金丹》
仙
xiān
【形】
轻松,自在
行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》