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植肃学名字的含义解释

植肃学名字打分

植肃学五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
8
8

76
植肃学名字寓意

读音:zhí

繁体:

笔画:12

部首:

植字字义: 植指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向

植字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。归和》 包涵动兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。
来自宋词:晁补之 所著 《西平乐》新双亭临水,风月佳名未睹。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

肃字字义: 肃意为恭敬、严正、庄重、认真。

肃字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤来仪,玄鹤纷成列。
来自宋词:柳永 所著 《凤归云》向深秋,雨余爽气西郊。

肃字解析: 这个字传达了追求高贵品位,拒绝粗俗浅薄的意味。起名中,可以表现出高品味,高贵气质,重视精神层面的追求和修养,强调个人品德的高贵和精神气质的凝练。

肃字寓意:
庄肃:有庄严、庄重之意,表现形式多种多样,如严、庄重、庄严等。寓意追求高尚的人格和品格。整肃:整洁有序,寓意追求规矩自律,有条不紊的做事风格,充满目标感和成就感。肃清:指清除污秽、腐败、邪恶等不良现象,寓意追求清廉正直,公正廉洁。肃静:宁静、安详,寓意追求内心深处的平和、从容和安详。肃穆:富有庄严穆,尊重传统,注重礼仪的氛围和气质,寓意追求尊重规矩和传统。肃然:表现出的神态庄重恭敬,从容有力,寓意追求稳重和冷静。

读音:xué

繁体:

笔画:8

部首:

学字字义: 学指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。

学字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 大辨良难仰,小终先匮。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》初严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。

学字解析: 这个字具有第一维度的品德修养与思维能力,第二维度的知识积累和多才多艺特长,是一个优秀名字的美好寓意所在。

学字寓意:
涵养修身:意味着通过习培养品德修养,提高自我素质。智慧启迪:意味着能够开启智慧之门,拥有洞察一切的能力。知识积累:意味着不断积累知识,丰富阅历,通晓大千世界。进取精神:意味着具备自我进取的精神,在习中不断超越自我。博学多才:意味着知识的广博和多才多艺的特质,成为多面手的人才。未来希望:意味着希望和未来,是走向成功和成就的必要途径。

植肃学名字怎么样

植肃学名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【25】 【29】 【17】 【41】
【火】 【土】 【水】 【金】 【木】
大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

植肃学 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

植肃学 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

植肃学 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

植肃学 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

植肃学 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

植肃学 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

植肃学 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

植肃学 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

植肃学 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

植肃学 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

植肃学名字的意思

zhí

【名】

(形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木)

同本义

,户也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。

季孙与邑人争门关,决。——《墨子·非儒》

夏屋宫驾,县联房。——《淮南子·本经》

木柱

于四角立而县。——《考工记·匠人》注

城上百步一楼,楼四,皆为通舄。——《墨子》。

引申为支柱,柱本

生梓,而不容瓮,沟生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。”

君子谓坚能用法矣,法者国之也。——明·冯梦龙《智囊补》

特指筑城墙两端所竖的木柱

大役,与虑事,属其。——《周礼·夏官·大司马》

又指悬挂蚕箔的柱子

槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之。——《方言》

物,谷类、花草、树木等的统称。如:保(物保护);株(包括根、茎、叶等部分的物体);动

通“志”(zhì)。志向

上无固。——《管子·法法》。注:“,志也。”

弱颜固。——《楚辞·招魂》


zhí

【动】

栽种;种;生长

,种也。——《广雅·释地》

我有田畴,而子产之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“,长也。”

东西松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

杂兰桂竹。——明·归有光《项脊轩志》

所手也。

之利。——明·李渔《闲情偶寄·种部》

又如:秀(种花木);林(树造林);治(用大量栽培物的方法治理沙漠);养(培);成(长成);柳(插柳)

。如:皮(移皮肤);移(移)

立;树立

令获者旌。——《周礼·田仆》

其杖而芸。——《论语·微子》

杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》

亭亭净。——宋·周敦颐《爱莲说》

梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:行(谓所立的品行);志(立志);弓(立身);表(树立标竿);品(树立人品,培好的品质);德(立德);操(树立志向操行)

建立

其实皆党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》

又如:学(立学);言(立言);礼(建立礼仪制度);义(意;立意)

竖立

诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》

又如:发(头发竖起);发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);鳍(竖起的鱼鳍)

通“置”(zhì)。安放,放置

璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“,古置字。”

其杖而芸。——《论语·微子》

天下之势倒矣。——贾谊《威不信》


【形】

恭敬)

同本义

,持事振敬也。——《训文》

共懿。——《左传·文公十八年》

在庙。——《诗·大雅·思齐》

又能齐衷正。——《国语·楚语》

宣惠。——《国语·周语》

貌之不恭,是谓不。——《汉书·五行志》

入掖庭为人,时年十六。恭小心,动有法度。——《后汉书·邓皇后传》

又如:敬(恭恭敬敬);迓(恭迎);奉(恭敬地接受或遵奉);括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);修(恭敬地修书。致亲友书札用语);如(恭敬的样子);服(恭敬顺服);然(恭敬的样子);(恭敬的样子)

庄重;严

广廷严居,众人之所也,晏室独处,曾(参)史(鳅)之所僈也。——《韩非子·难三》

衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下然,称为政理。——《后汉书·张衡传》

又如:命(严命令);括(仪容严正而有礼法);容(严的仪容);陈(陈列严整);戒(严地告诫或警戒);坐(古坐容之一。后指端正地坐着)

清静;安静

出紫宫之兮,集大微之阆阆。——《后汉书·张衡传·思玄赋》

又如:(清寂,幽静);烈(穆威烈);森(阴森的样子);听(静听。含恭敬意)

严峻;严格。如:心(上进之心;行正道之心);遏(严加禁止);然(畏惧的样子)

峻急。十万火急的

而俗敝,则法无常。——《礼记》

敏捷。通“速”

宵片,夙夜在公,寔命不同。——《诗·召南·小星》

又如:给(敏捷);(迅速的样子)


【动】

揖拜。拜礼之一。即揖。今妇人行礼称端,朋友通函称启、谨,本此

敢告不宁君命之辱,为事之故,敢会者。——《左传·成公十六年》

又如:拜(古九拜之一。即揖。身体直立,容貌严,微下手以拜);揖(拜。直立作揖);香(供香)

恭敬地引进

主人客而入。——《礼·曲礼》

又如:客(迎进客人)

衰落,萎缩

季春行冬令,则寒气时发,草木皆。——《吕氏春秋·季春纪》

又如:物(摧残万物。指深秋杀之气使草木凋谢);气(杀之气);景(秋景。秋气杀,故称)

清除;平靖;

师不踰时,梁益清。——《文选·孙誓·为石仲容与孙皓书》

又如:菁(清。削平寇乱);靖(清扫;平定);齐(安靖整饬);有反必

整饬;整

保护圣主,复大权,清君侧,宫廷,指挥若定不世之业也。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:正(整饬,使端正);衣(整衣);治(整顿治理)

儆戒。如:省(整自省);慄(戒畏自警)

【名】

古代州名。隋置。在今甘

,州名,古月氏国也。——《广韵》


壆、斈

xué

【动】

(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是习的主体。本义:习)

同本义

,识也。——《广雅》

近乎知。——《礼记·中庸》

念终始典于。——《礼记·文王世子》

,效也。近而愈明者也。——《尚书大传》

者,其所不能也。——《庄子·庚桑楚》

远寻师。——《后汉书·列女传》

而时习之。——《论语》

即继以问也。——清·刘开《问说》

又如:书(认真读书);乖(经世面,聪明);理论;技术;好;苦;教相长;文(习人文科或社会科;习文化知识);古(习研究古代典籍)

模仿

笑嘻嘻走到凤姐身边舌。——《红楼梦》。又如:嘴(舌);调嘴舌;他爸爸走路的样子;不上来

讲述,说

一五一十向着珍哥、晁大舍个不了。——《醒世姻缘传》

见说万山潭,渔童尽能。——唐·陆龟蒙《鱼具》

又如:舌(说闲话;搬弄是非)

,教也。——《广雅》

叔仲皮子柳。——《礼记》

世子及士。——《礼记·文王世子》

哀王者,帝之少弟,与太子游相长大。——《资治通鉴》


xué

【名】

校。又曾称庐、教、馆、堂、宫、院、屋、

,官也。——《广雅·释室》

君子以致其道。——《论语》

则三代共之。——《孟子》

万用入。——《夏小正》

在公宫南之左,大在郊。——《礼记·王制》

国子先生晨入太。——韩愈《进解》

又如:俸(教师的薪水);宪(台);台(政);里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)

天子积。——《后汉书·列女传》

有未达。——清·刘开《问说》

是芋视乃。——清·周容《芋老人传》

生平为。——清·张廷玉《明史》

人之为有难易乎?——清·彭端淑《为一首示子侄》

又如:耻全牛(惭愧问未到炉火纯青的地步);行(问与品行);才(才能与问);绝(失传的问);家(祖传问)

科;某一门类系统的知识

今日覩卿词。——《剧谈录·宣宗夜召翰林士》

又如:文;哲;地理;化;问于师